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第24章（第1页）

清代自童生考秀才开始，到考举人的乡试、考进士的会试……总之不论大小考试，试卷都要恭楷抄写，不得涂改。

卷子如字迹潦草，或有涂改超过规定之二三字时，便叫作&ldo;污卷&rdo;，就丢到大字纸篓中不去看了。

考试官根本不看，再好也没有用，自然没有取中的希望了。

因而当时读书人，由小到老，对于写字十分重视，正式文稿、公事等，一律要用恭楷誊录，这不只是书法好坏的问题，而是从小养成细致认真、一丝不苟的良好习惯，这是更为重要的。

清代八股文教育特征之六，是把读书与看书分的很清楚，把看正式书与看闲书分的又很清楚。

私塾中读书，俗名念书，是指高声诵读，一遍两遍，能够背诵。

看书则是指阅读。

如现在的阅读课外书籍。

私塾儿童，一般读熟一部《四书》之后，就具备了阅读一般文言古书的能力了。

《胡适自传》记载他在乡间读私塾时，十一岁读《纲鉴易知录》，后又看《御批通鉴辑览》，后又看《资治通鉴》。

而且只有《纲鉴易知录》有句逗（即书上印有句点，不过不是今天的标点符号）。

其他两部书，都要自己用朱笔一边点句子、一边阅读。

叫作&ldo;点书&rdo;，开始似乎较难，但很快便提高阅读能力，可以阅读各种文言古书了。

以上这种阅读也是在教师的指导安排下进行的。

旧式私塾是不提倡学生看小说的，俗名&ldo;闲书&rdo;。

但一般有了阅读能力的学生，课外总要阅读些小说、戏剧，如《三国演义》、《西游记》、《水浒》、《西厢记》、《红楼梦》之类的书，就看所处环境及读书条件了。

如生长在城市中或藏书之家，得书较易，便可多看到。

如生长在穷乡僻壤的穷困家庭，自己无书，也无借处，有钱也无买处，更何况寒素无钱等等，这就除去所读经书外，很难再看到其他书了。

以上六点，可以说是八股文时代私塾教育的特征，如果简单归纳成几句话，那就是：经史典籍，学生自读。

温习背诵，直接领会。

思维训练，高速有效。

扎实细致，自然学好。

也就是：教师不大说话，最大限度发挥学生学习的记忆和思维能力，学生真正是自己学习。

现在教育中本国语文教育最大的缺点，就是内容肤浅，教师废话过多，浪费学生时间过多，学生没有时间自己读、自己思考，学不学，一个样，小学、中学，十二年学下来，没有旧时三四年学习的效果好。

可惜现在已很少人注意这点、明白这点了。

因而现状也难以改变。

说明清代八股文，先必须把八股文时代的教育说透，为此在介绍八股文教育之后，又写了此文，突出地分析了六点特征，我想对于认识历史上八股文时代的教育情况是有必要的。

再有以上所讲，还只是初步教会学写八股文的步骤，但如何写的更好，如何不断提高，各人的天分不同，用功程度不同，指导教师又不同，所处环境也不同，那成就也就多种多样了。

清人王巳山字步青，编有《塾课分编》八集及续集，是很着名的八股文教材，其《自序》略云：

&ldo;余老于砚田，与生徒口讲指画，后先五十年，其所课读，必相其材，视其候，不敢以意漫尝，庶几其有成就。

今且屏迹课孙。