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第72章（第2页）

皇帝就像每个家庭中专断的大家长，行使自己的职权，不多不少，恰如其分。

宗法制观念是理解中国整个政治制度的最重要的一块敲门砖，是这一体制中最基本的理论依据。

在中国，老百姓的不满往往不是由于官府专制和干涉过多，而是由于官府对他们漠不关心，过问太少。

在评判官吏的政绩和才能表现方面，人们享有高度独立的言论自由。

这种普遍民主的精神在一般西方人看来是一个最典型的畸形物，因为他们找不到打开中国政治体制这个谜团的钥匙（《真正的中国佬》中的《中国人的政府》）。

看来，不但一百年前的外国人打不开这个谜团，现代中国人也迷惑于其中了，而这个迷惑不是从别处，正是从那些外国人那里来的。

让各位难以释怀的是，是你知道许多中国历史上黑暗的&ldo;故事&rdo;，却不知道中国传统政治的&ldo;理儿&rdo;；也不知道，那些&ldo;事儿&rdo;与&ldo;理儿&rdo;虽然对立，却是同时存在的两回事，不应该拿那些&ldo;事儿&rdo;废了相应的&ldo;理儿&rdo;。

就拿西方来说，在二十世纪出现了多少无比黑暗的事儿，从德国，到俄国，到中国，……那都是从西方传出的吧，你可曾同样地分析过那些西方的理儿？

一个老外对十九世纪中国政治的切近观察

我们后世人读史，一般都是从文字史料出发，可是，材料是&ldo;死&rdo;的，赶不上&ldo;活&rdo;的切身观察。

不管记录中存在怎样的问题，让我们还是看看那些&ldo;口述历史&rdo;，看看&ldo;当事人&rdo;曾经是怎么说的吧：

中国人对官府的苛捐杂税和贪污腐化、歪曲正义的事情可以不置一词（更谈不上反抗），默默忍耐。

实际上中国的民众绝不是感情迟钝、呆头呆脑，像有人所宣称的那样。

他们一般也不是由于惧怕官府，或为躲避惩罚才忍受欺压。

对待地方官，他们绝对没有像对皇帝那样谨言慎语，而会很自由大胆地指责和批评他们。

对一般比较温和的敲诈勒索，他们不会起来反抗，除非确信反抗能给他们带来真正的实惠。

但地方官的行为太过分时，他们就会立即作出反应。

清朝的地方官员一般要履行三种职责，他要负责维持一方的安定，要负责收取或减免朝廷的捐税，另外，他还要保证百姓对他毫无怨言，彼此相安无事。

任何人如果忽视了这一点，伤害了百姓的感情或者激起了民愤，或迟或早他一定要倒霉。

无疑，公众舆论对规范各级官员的行为起着非常重要的作用。

遇到这种情况，中国百姓有他们独特的处事方式，一方面他们克制和忍耐，一方面也有他们成功的抵制方式，并由此取得辉煌的胜利（《真正的中国佬》中的《中国的官与民》）。

于是，何天爵先生又举出一个例子，以证实这一番道理，并告诉我们，中国的老百姓在什么时候、使用什么方式来发挥他们的作用。