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第十四章 大哉乾元（第2页）

几个字了，如此这“蜈蚣石”

的机关算是被我侥幸破解了。

老赵他们三个相继走上甬道，没有再发生其他奇怪的事情。

坑子走在甬道中间大摇大摆，还试图挑逗两边的蟒蛇，作死之势，幸亏有老赵拦着他，这货才不至于主动送到蟒蛇嘴里去。

转眼间他们都到了跟前，老赵冲我笑了笑，表示对我刚才破解机关的赞赏，宋进则竖起了大拇指，唯独坑子过来抱着我干嚎：“零蛋啊，我以为再也见不到你了，刚才伦家好担心的啦……”

，我用手摁着他的头一把推开，顺便送一句“去你妈X的，你哭的太他妈假了。”

终于通过了甬道，而我发现甬道的尽头竟然又是一面石门，这一道石门看一眼就知道要比前一道石门要华丽的多，也大了很多。

门表面有浮雕，一时半会看不清是什么，只觉得有的是人，有些是动物，还有些似人非人的东西，姑且称之为怪物吧。

宋进故技重施，三两下爬上石门，沿着门缝将探杆伸了进去，上下左右的试探了一会，跳下来，失望的说：“这道石门后面没有顶门石，恐怕要想其他办法了。”

我往前走了两步，抬头看着石门，心说就算移开顶门石，这么大的门，也不是凭我们几个能推动的啊。

要过这道门，看来还要费一番周折啊。

为了寻找有价值的线索，我打着手电筒开始观察门上的浮雕。

浮雕刻的比较深，所以能够看的很清晰。

整个石雕是一幅完整的画，画面中大多是头带鹰盔，手持长矛弯刀的士兵，其中有一个人骑着马，站在队伍的最后面，手持一把苏鲁锭长枪。

苏鲁锭是蒙古人特有的武器，而且非一般人能够使用，能够配的上苏鲁锭长枪的人，在我的印象中，就只有最好领导者才有这个资格了。

苏鲁锭长枪的出现，近一步佐证了我的猜想，这就是我要找的北元王爷墓。

除了拿着武器的士兵和迟苏鲁锭长枪的人，还有一些穿着怪异的人站在人群中，这一部分人头戴面具，样子非常恐怖，手里拿的不是武器，还是法器，根据我所了解的，蒙古人信仰萨满教，而这些戴面具，持法器的人应该是萨满教的巫师。

萨满教的巫师被认为有通天的本领，能够预测天气，而且能够预知未来，向长生天请旨。

巫师对于科技并不发达的远古部落来说，是神的代语者，是重要的信仰符号，往往巫师决定的事情，连部落的首领都无法更改和反抗，因为巫师是代天而言，这也就造成了许多部落首领即是巫师的现象，换句话说，这就像天子将的君权神授一样。

巫师随军出征，在必要的时刻做法，以求得上天的庇佑，对于士气的提升有极大作用，所以巫师的形象出现在浮雕里也就没有什么奇怪的了。

在浮雕的另一部分，情况就比较凌乱了。

除了有士兵之外，还有大部分的蟒蛇，不过这些蟒蛇并非随军出征的，从画面上来看，军队作战的对象正是这些蟒蛇。

有的士兵手持弯刀砍向蟒蛇，有的几个人正用绳子套住蟒蛇的头，还有的蟒蛇头已经被士兵砍了下来，当然也有些士兵的半个身子已经被蟒蛇吞掉，只露着两条腿在外边。

战斗的惨烈可见一斑。

以上这些都是我可以理解的形象，而之后看到的就另我吃惊了。

在蟒蛇一方的，还有一些身着盔甲，手持弯刀盾牌的人，正在向蒙古人冲锋，这些人虽然是人的身子，但却长有一颗舌头，嘴里吐出尝尝的信子，其形象十分诡异，姑且称之为蛇人吧。

而在这些蛇人的背后，赫然是一条巨蟒，巨蟒的一个蛇头都要比一个蛇人整个的身体要大。

也许是雕刻师故意夸大，如果真的有这样一条蟒蛇的话，那一顿饭估计要吃垮一个养猪场。

这条蟒蛇除了身体巨大在，另一处不寻常的在于身后还多长的一对肉翅，样子有点不伦不类。

这种形象和西方神话里的龙有大半个相似。

我指着长的翅膀的巨蟒问老赵可知道这是什么情况。

老赵看了一会，说：“这应该是飞蟒，不过飞蟒只是传说中的东西，现实中谁也没有见过。”

“飞蟒是什么？”

我追问道。

“飞蟒的最初形态也是普通的蟒蛇，但是在特殊的情况下，蟒蛇有机会接触到有灵性的东西，随后其开始产生智慧。

产生智慧是蟒蛇成为飞蟒的首要条件，也就是说蟒蛇有了和人类一样的想法。”