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第17章（第1页）

他的书于圣诞和平后10年问世，是写给&ldo;所有国家的战争思想家、战争指挥家、对战争有激情的人看的&rdo;。

当然也是给国王、将军、总统和部长们看的。

他建议为武器祝福的神甫们把它当圣经看。

他在许多照片中展示了战争的本来面目，不管战争是怎样的，它就是让男儿们流血的游戏。

&ldo;这本书向读者展现了在战壕里拍的照片……万人墓的照片……没有任何一个国家的任何一个人可以出来作证，说这些照片不是真的、不符合真实情况&rdo;。

恩斯特&iddot;弗里德里希要揭穿人们已经习惯的英雄之死的谎言，要&ldo;撕掉面具&rdo;，要驳斥&ldo;祖国和光荣&rdo;之类的&ldo;美丽的战场短语&rdo;。

通过照片的力量生动形象地描写这一人类厮杀的景象，因为照片比一千句话更有说服力，因为&ldo;所有国家所有人的词汇都不够用了&rdo;。

谁以后还要认同这一被称为大规模谋杀的战争，就把谁关进精神病院。

他允许有一个例外：如果上面的人愿意亲自去打仗，那么我们以魔鬼的名义让他们去打。

这位和平主义者甚至欢迎他们去打仗，因为这样可以保证他们互相铲除。

&ldo;每10个鼓吹战争的报纸撰稿人中，就得留下一个为战士的生命做人质&rdo;。

这本吓人的画册不能用作德国反战主义者的宣传手段，因为弗里德里希不仅用参加西线战争的4个国家的语言出版了这本《以战争反战争》，他还公开谴责所有发动战争的人，公开谴责因为恨他而以谋反罪将他判处一年监禁的普鲁士司法人员。

他要求妇女们不要让她们的丈夫上前线打仗，因为他们有可能再次犯傻。

男人一旦穿上了军装就会觉得比不穿军装更为强大，把战争看成是游戏，男人就是这么傻。

他的思想在这句话中达到了顶峰：&ldo;全世界母亲联合起来。

&rdo;弗里德里希的朋友库尔特&iddot;图霍尔斯基在《世界论坛》中要求不要将这本书送给坚定的和平主义者，因为这等于&ldo;将传教士派往罗马&rdo;，而是应该把它拿到所有的学校里去，交给所有的相应机构，特别是应该给妇女们看，就是要给妇女们看。

&ldo;万一又要征兵打仗了，好让她们不让自己的儿子、父亲、丈夫、兄弟、他们最爱的人被拉上战场&rdo;。

尽管许多人看了这不加掩饰的恐怖感到毛骨悚然、尽管德意志民族主义的报纸竭尽诬蔑之能事、尽管国家想了一切办法要禁止这本书，它仍先后出了10版，而且被翻译成许多种文字。

然而震惊持续时间不长，当下一次准备打仗时，一切都已被忘掉了。

为什么恐怖又成了历史，而下一次战争的恐怖尚无人可以想象。

在恩斯特&iddot;弗里德里希的书出版的同时，他在柏林开设了一个&ldo;国际反战博物馆&rdo;，这在德国的第一次民主时期‐‐魏玛共和国时期是一个相当勇敢的决定。

虽说掌握实权的军事专制已经崩溃，皇帝已经流亡，但是司法机构、官僚机构和教育机构中的统治阶级继续身居要职。