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接着,德皇的传声筒开始施展符合时代精神并使新闻局大为高兴的手法。
&ldo;英国发表的画有多么不正确,从无数德国军邮信件中可以看出,这些信件中描写了战场上的圣诞庆祝。
有可能有时候发生这样的事情,双方有个别人在战壕前碰头,但从来没有&lso;这种方式的友好狂欢&rso;&rdo;。
这里也有战术,无人区发生的事情被轻描淡写,他们有意识地选择那些人的经历,但那些人中的多数都已战死,于是对真正发生过的恐怖的回忆也越来越不清楚,直至历史被遗忘。
它们甚至被当作传说来讲述,好像是在讲战争中的一个普通童话。
英国《南威尔士回声报》中所画的反击就显得很有质量。
可以看到一个失望的、所谓的&ldo;文化教授先生&rdo;,当然他是德国人。
他一只手拿着一块牌子,上面写着&ldo;仇恨十戒&rdo;,他吃惊地看着那些在背景中友好联谊的士兵们,英国人和德国人,这幅漫画让他承认说:&ldo;我算是白活了这一辈子。
&rdo;
政治家和将军们在自己国家的新闻出版物上最喜欢看到的、最想贯彻的以及往往真的已经贯彻了的,是那些为祖国、为国王或为皇帝乐于献出生命的英雄们有风度的死。
没有出现在报刊上的是撕碎了的、腐烂了的、被老鼠啃坏了的士兵。
英国作战部长洛德&iddot;基奇纳向前线宣布了一项总禁令:不许拍摄和绘画阵亡士兵。
希望看到的是表现敌方的照片,但是这样违反战争法规的罪行很少被拍成照片,因为有人在负责监视,不让拍摄。
第二次世界大战就完全不一样了,德国士兵把大规模枪杀都拍摄了下来。
他们还拍被处绞刑的游击队员,拍死亡进行曲,甚至觉得把这些可作为他们罪证的照片寄到家里去也没有什么不好。
另一方面,也是有人在赞同这样的论点:第一次世界大战是20世纪的原始灾难,杀人被看成是例外的对人类的犯罪;以后所有的人杀人的事情则都是合乎逻辑的结果。
从今天的观点来看,有据可查的新闻权利也允许一种相反的结论:不加粉饰的、不用英雄主义作掩饰的、真实的恐怖被印刷出版,在书报亭销售,送到居民的家里,这样做会在所有国家引起惊慌的。
每个国家的普通小兵,他们在战壕里受苦受难,他们战死了,他们连休息一会儿都不可能。
他们也都有母亲、父亲、妻子、孩子。
&ldo;对着旗帜喊叫的国王应该自己去举旗帜,&rdo;恩斯特&iddot;弗里德里希于战后写道,这是绝妙的一句话。
这位激进的和平主义者曾经想出用双手折断一把枪作为反战象征,这一象征至今仍适用于反战者。
他用10年时间收集照片,收集至今从未发表过的照片。
1924年,他的《以战争反战争》一书出版,德国人首次看到了战争的真面貌‐‐不仅仅是以往这些战争。
这是第一本描写战争残酷的书。
180张来自军事档案馆和军医院的照片,它们以前均被检查机关封锁着,尤其是那些来自军医院的照片。
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