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第26章（第1页）

?互亲脸颊的君臣盟誓

领主和国王之间端赖个人的盟誓作为约束。

宣誓服从的仪式是：领主屈膝跪下，双手合掌高举，国王以双手紧握对方的手，领主随即宣示自己今后是国王的人马，誓言效命于他。

宣誓服从后，臣子起立，君臣两人并立，互亲脸颊。

因此，这是一种代表服从也代表平等的仪式，象征着这种关系的本质：只要国王保护他，臣子便矢志效忠。

自西欧有王国开始，统治者与被统治者之间就是一种不成文的契约关系，这个信念从来不曾完全消逝。

双手合掌是我们所知的祈祷姿势，不过基督徒一开始是站着祈祷的，他们面朝东方，亦即期待基督荣耀归来的那个方向，张开双臂。

我们现今的祈祷姿势是模仿世俗领主宣誓顺从的动作，关于这个仪式以及它所代表的关联（它是根源于日耳曼还是罗马？）各界看法不一。

在罗马社会，即使是它的辉煌时期，年轻人想出头都得找个赞助人当靠山，而当这个帝国日薄西山，越来越多人开始找势力强大的人当自己的保护者。

不过，合掌和吻颊的仪式本身是始自日耳曼‐‐这是部族首领和麾下战士之间创造出来的约束。

第46节：第五章有国王的民主，没国王的极权

（2）

图5‐1宣誓效忠图。

出自日耳曼法律书《萨克森镜鉴》（saxonirror）手稿，该书编撰于1220至1235年间。

效忠国家跟效忠治理它的国王原本是两回事，但这种观念日渐消失。

国王驾崩后，所有大臣都必须宣誓效忠新王，唯有如此，才能成立新政府。

由于政府是种私人间的约束关系，国王可以像莎士比亚戏剧中的李尔王那样，将国土分给自己的子女‐‐真实历史中的查理大帝也是如此，虽然他一直努力保持国土的完整。

借由新一轮的宣誓效忠仪式，新政府于焉成立。

如此，血脉而非国土成了国家延续的关键。

古罗马皇帝从没想过他可以将帝国分给自己的小孩，他的责任是维系帝国的完整，但当这个帝国一分为二、东西各据一方后，为改善国政与国防，国土就这样被分割了出去。

?封建社会下，阶级不等于地位

由于立足点薄弱，封建制度的君主必须征询国内权势人士的建言。

他们没有一支自己能够全权控制的军队，也没有常态的征税制度或行政部门，因此，在做决定之前，他们会邀集重要人士，听取这些人的意见并征得同意才能拍板定案。

神职人员、贵族和平民三种不同地位（estate）的人必须到国会集合开会，听取建言就此成为正式的制度。