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第12章（第4页）

〔36〕永乐的上谕参看本书《病后杂谈之余》第一节。

〔37〕张献忠祭梓潼神文见于《蜀碧》卷三和《蜀龟鉴》卷三，原文如下：“咱老子姓张，你也姓张，为甚吓咱老子？咱与你联了宗罢。

尚享。”

（两书中个别字稍有不同）梓潼神，据《明史·礼志四》，梓潼帝君姓张名亚子，晋时人。

〔38〕杭世骏（1696—1773）字大宗，浙江仁和（今余杭）人，清代考据家。

乾隆时官御史。

著有《订讹类编》、《道古堂诗文集》等。

《订讹类编》，六卷，又《续补》二卷，是一部考订古籍真伪异同的书。

下面的引文是杭世骏照录钱谦益《列朝诗集》闰集卷四中的话。

据《列朝诗集》：“其论”

作“其语”

，“好事”

作“好事者”

。

〔39〕《国朝文纂》明代诗文的汇编。

据《明史·艺文志》“集类”

三“总集类”

载：“王栋《国朝文纂》四十卷”

，又“张士瀹《明文纂》五十卷”

。

我认识一个医生，忙的，但也常受病家的攻击，有一回，自解自叹道：要得称赞，最好是杀人，你把拿破仑〔2〕和隋那（edwardjenner，1749—1823）〔3〕去比比看……我想，这是真的。

拿破仑的战绩，和我们什么相干呢，我们却总敬服他的英雄。

甚而至于自己的祖宗做了蒙古人的奴隶，我们却还恭维成吉思；从现在的〔4〕字眼睛看来，黄人揖橇又至耍颐侨椿箍湟l乩

因为他们三个，都是杀人不眨眼的大灾星。

但我们看看自己的臂膊，大抵总有几个疤，这就是种过牛痘的痕迹，是使我们脱离了天花的危症的。

自从有这种牛痘法以来，在世界上真不知救活了多少孩子，——虽然有些人大起来也还是去给英雄们做炮灰，但我们有谁记得这发明者隋那的名字呢？

杀人者在毁坏世界，救人者在修补它，而炮灰资格的诸公，却总在恭维杀人者。

这看法倘不改变，我想，世界是还要毁坏，人们也还要吃苦的。

十一月六日。

〔1〕本篇最初印入上海生活书店编辑出版的一九年《文艺日记》。

〔2〕拿破仑（napoleonbonaparte，1769—1821）即拿破仑·波拿巴，法国资产阶级革命时期的军事家、政治家。

一七九九年担任共和国执政。

一八○四年建立法兰西第一帝国，自称拿破仑一世。

〔3〕隋那通译琴纳，英国医学家，牛痘接种的创始者。

〔4〕德国纳粹党的党徽——关于“舒愤懑”

一

我常说明朝永乐皇帝的凶残，远在张献忠之上，是受了宋端仪的《立斋闲录》〔2〕的影响的。

那时我还是满洲治下的一个拖着辫子的十四五岁的少年，但已经看过记载张献忠怎样屠杀蜀人的《蜀碧》，痛恨着这“流贼”

的凶残。

后来又偶然在破书堆里发见了一本不全的《立斋闲录》，还是明抄本，我就在那书上看见了永乐的上谕，于是我的憎恨就移到永乐身上去了。