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等到酒吃好了,才要面底子来当饭吃。
人们叫别了,常喊作&ldo;过桥面&rdo;。
这里的冬菇非常肥鲜,十景也非常入味。
浇头的分量不少,下酒之后,还有剩余,可以浇在面上。
我们常常去吃,后来那堂倌熟悉了,看见我们进去,就叫&ldo;过桥客人来了,请坐请坐!&rdo;现在,老黄早已作古,这素菜馆也改头换面,不可复识了。
另有一种情境,则见于患难之中。
那年日本侵略中国,石门湾沦陷,我们一家老幼九人逃到杭州,转桐庐,在城外河头上租屋而居。
那屋主姓盛,兄弟四人。
我们租住老三的屋子,隔壁就是老大,名叫宝函。
他有一个孙子,名叫贞谦,约十七八岁,酷爱读书,常常来向我请教问题,因此宝函也和我要好,常常邀我到他家去坐。
这老翁年约六十多岁,身体很健康,常常坐在一只小桌旁边的圆鼓凳上。
我一到,他就请我坐在他对面的椅子上。
站起身来,揭开鼓凳的盖,拿出一把大酒壶来,在桌上的杯子里满满地斟了两盅;又向鼓凳里摸出一把花生米来,就和我对酌。
他的鼓凳里装着棉絮,酒壶裹在棉絮里,可以保暖,斟出来的两碗黄酒,热气腾腾。
酒是自家酿的,色香味都上等。
我们就用花生米下酒,一面闲谈。
谈的大都是关于他的孙子贞谦的事。
他只有这孙子,很疼爱他。
说&ldo;这小人一天到晚望书,身体不好……&rdo;望书即看书,是桐庐土白。
我用空话安慰他,骗他酒吃。
骗得太多,不好意思,我准备后来报谢他。
但我们住在河头上不到一个月,杭州沦陷,我们匆匆离去,终于没有报谢他的酒惠。
现在,这老翁不知是否在世,贞谦已入中年,情况不得而知。
最后一种情境,见于杭州西湖之畔。
那时我僦居在里西湖招贤寺隔壁的小平屋里,对门就是孤山,所以朋友送我一副对联,叫做&ldo;居邻葛岭招贤寺,门对孤山放鹤亭&rdo;。
家居多暇,则闲坐在湖边的石凳上,欣赏湖光山色。
每见一中年男子,蹲在岸上,向湖边垂钓。
他钓的不是鱼,而是虾。
钓钩上装一粒饭米,挂在岸石边。
一会儿拉起线来,就有很大的一只虾。
其人把它关在一个瓶子里。
于是再装上饭米,挂下去钓。
钓得了三四只大虾,他就把瓶子藏入藤篮里,起身走了。
我问他:&ldo;何不再钓几只?&rdo;他笑着回答说:&ldo;下酒够了。
&rdo;
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