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第13章（第2页）

陈胜是楚人，他的起义地点（安徽北部宿州蕲县大泽乡）也是楚的北部边缘地区。

随着陈胜奋臂为天下首唱，史书上说，楚国之地方二千里，人们莫不响应。

零散于楚地的反秦队伍，数千人、数千人地聚集着，不可胜数。

楚人，是掀起反秦大风暴的主力军。

他们以实际行动兑现了楚人&ldo;三户亡秦&rdo;的豪言壮语。

我不知道当时有没有&ldo;民族英雄&rdo;这样的说法，如果有，那，陈胜首唱反秦，大约可被视为楚人的&ldo;民族英雄&rdo;了。

这位&ldo;民族英雄&rdo;被迎接进陈城以后，一贯拥楚反秦的陈人很快聚拢在他的周围。

不等几天，陈胜就召令陈城的&ldo;地

下党&rdo;‐‐三老、豪杰前来开会议事。

大家一致通过，把&ldo;张楚&rdo;‐‐从新张大楚国的意思，标识为国号！

因为他们都是楚文化圈的人嘛。

所谓三老，就是陈城里的基层干部。

而豪杰，并不是现代意义上的武林大侠，而是家里有财有势，养着众多子弟宾客的人，但未必会拳脚（类似水泊梁山里的大财主柴进），至于有钱又会拳脚的，类似卢俊义员外、史文恭庄主之徒，或许也有，那就算更正点的豪杰了。

总之，&ldo;三老豪杰&rdo;分别代表了白道黑道上的厉害角色。

当然还有一些有头面的民众代表‐‐&ldo;父老&rdo;，也参加了会议。

会上大家取得共识，一致认为：&ldo;陈胜将军身披坚执锐（犀牛皮甲和两只大戟），率士卒以诛暴秦，恢复楚国社稷，可谓&lso;存亡继绝&rso;（把死机了的楚国从新热启动），大功大德应该为王！

&rdo;

张耳、陈余却从众人中挺身而起，一揖而反对道：&ldo;我们爷俩（干的）不以为如此！

&rdo;

众人都以讨厌的目光看着这两个没有团队精神的人。

张耳、陈余都是闻名遐尔的大豪杰，但和一般&ldo;土豪杰&rdo;（简称土豪）不同的是，他俩没有看得见的有形资产（家产子弟宾客），他俩甚至还在小区门口给人打工呢。

但他俩有傲视群豪的无形资产‐‐俩人从前都是战国时代翩翩浊世之佳公子&ldo;魏无忌&rdo;的门客。

这就不同了。

有的人死了以后，名气往往会被放大。

魏无忌就是这样的例子。

他从前窃符救赵、联军攻秦，美名远扬，却不得志泡妞而死，迤逦到了秦汉之际，名气越来越大，越来越走红。

刘邦贵为天子以后，每次出差路过大梁，都要亲自跑到魏无忌的坟前献上自己的牛肉干和古代花圈，他还派了五家端铁饭碗的人住在他的坟边给他扫地。

这五家比较好，从此不用找工作，世世代代一年四季祭祀魏公子无忌，给他的在天之灵弄好吃的‐‐费用从哪里来呢？也许靠收门票吧。