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第七章 庙里的生活4（第4页）

就是对违反清规的僧人进行处罚的仪式。

以前的规矩是，僧众中违反了清规戒律的人由维那检举，然后取下他的袈裟用品，责令其离开寺院，一来是惩罚他犯戒的行为，二来也是给别人一个警告。

如果这名僧人犯的戒很严重，那么还要集合僧众，烧掉他的衣钵道具，由维那打他一顿棍子，从偏门把他赶出去，用这样的仪式来羞辱他，警告其他僧人不要效尤。

在《百丈清规》中还明确规定了肃众的办法：如果僧人触犯了官府刑律，那么要送交官府处理。

其他僧人所犯的过失，都用清规约束，违犯清规就要惩戒。

较轻的过失以罚钱、罚香、罚油来惩罚，并要张榜公告寺院上下。

较重的过失则要集合僧众，当众杖责。

如果要把犯规者赶出寺院，还要将通知张贴在山门上，写明某僧因某事被摈逐出寺，然后鸣大鼓三通，由护院僧人用棍子打出去。

（12）榜状牌示

寺院行事通知的方法，通常有知单、贴榜、书状和牌示几种。

“单”

、“榜”

、“状”

常用来传递请帖。

比如住持宴请首座或者外来的高僧，会把名单开列出来，由侍者通知厨房，这就是“知单”

；而方丈、库司招待本寺执事僧喝茶的请帖则用“榜”

；首座发出的邀请函则称为“状”

。

方丈请首座，会把榜贴在僧堂前东面的牌子上；库司请首座，会把榜贴在西面的牌子上。

首座请下级执事喝茶，“状”

公布在僧堂前的壁板上。

禅宗寺院对饮茶十分看重，请人喝茶比请人吃饭要隆重得多。

因此有“谢茶不谢食”

之说。

寺院行政性的通知，则用挂牌的方式传达，名为“牌示”

。

通知的事务不同，挂牌子的地点也不同。

如结夏、诵戒、请职、贴单、普佛等牌示，都挂在斋堂前；上膛、秉拂、祈请、祷雨的牌示，则挂在大殿前；起七、解七的牌子挂在禅堂前面；升座、免礼的牌子挂在韦驮殿前。