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第56章（第2页）

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指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

随缘世事无挂碍

老聃死，秦失吊之，三号而出。

弟子曰：&ldo;非夫子之友邪?&rdo;曰：&ldo;然。

&rdo;&ldo;然则吊焉若此可乎?&rdo;

这是讲老子死了的故事。

至于老子死没有死，这在中国文化史上，素来是个迷。

据说老子是永远不死的。

这里庄子说老子死了，他的月友&ldo;秦失&rdo;来吊丧，按一般地看法，看到月友的尸体，眼泪至少要掉两颗，秦失却不这样，他看到老子的尸体，&ldo;三号而出。

&rdo;大叫三声，既不是哭也不是笑，&ldo;哈哈哈&rdo;叫三声就走了。

老子的学生就说：这个家伙不是我们老师的好朋友，他今天来，似哭非哭，似笑非笑，分明是来讽刺嘛。

秦失听到老子的学生这样讲，就答复他们：我是你们老师的好朋友哟。

老子的学生就问了：老师死了你来吊丧，又不行礼，又不掉眼泪，干嚎几下，大叫几声，道道可以吗?

曰：&ldo;然。

始也吾以为其人也，而今非也。

向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子;少者哭之，如哭其母。

彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。

是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。

秦失说：当然可以，而且这是最高的礼貌。

我最初对你们的老师很敬佩，认为他是一个了不起的人，等到我老远跑来吊丧的时候，看到有些年纪大的人哭得不得了，好象死了自己儿子一样伤心，又看到有些年轻人来吊丧，哭得好象死了自己妈妈一样伤心。

为什么他们见到老子死了哭得那么伤心?&ldo;必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。

&rdo;这是真情的流露，动了情感，讲不出来话来，为没有言语可以形容的，可以表示的那一番情感而哭。

这是人的感情没有错，但是你们的老师老子，中应该是普通人，他是教人能够超越世俗感情，超越物理环境以外，达到超神入化的人，就是下面所说的&ldo;哀乐不能入也&rdo;，七情六欲已经不动心了。

也就是说，得道的人，生死也不入于心中，生死一体，活着是睁开眼睛在这里做梦，死了是闭着眼睛在那里做梦，反正在梦中游戏。

结果呢，你们这些跟老子学道的学生还动了真感情，大哭大叫，可见你们没有得道。

换句话说，老子没有把你们教好。

&ldo;是遁天倍情，忘其所受。

古者谓之遁天之刑。

&rdo;这个&ldo;天&rdo;不是普通的天然，是形而上道。