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第60章（第1页）

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1ibn-sa&lso;d，voliii，pti，p202。

1《唐书：大食传》说：&ldo;永徽二年，始遣使朝贡，其姓大食氏，名豃蜜莫末腻&rdo;。

&ldo;豃蜜莫末腻&rdo;就是这种新称号的对音。

‐‐译者

2ibn-sa&lso;d，voliii，pti，p245以下。

3shahrastāni，p15。

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的这个崇高的职位。

泰勒哈和左拜尔都是代表麦加党的。

泰勒哈和左拜尔1在希贾兹和伊拉克都有追随者，那些人都不承认阿里做哈里发。

阿以涉原是先知最宠爱的妻子，现在是&ldo;信士们的母亲&rdo;，她曾纵容了对奥斯曼的叛变，现在她又在巴士拉加入了反对阿里的叛变者的行列。

阿以涉是在幼年时结婚的2，她从她父亲艾卜&iddot;伯克尔的家里随身带着她的玩具去出嫁，由于阿里曾伤害过她的自尊心，所以对阿里十分痛恨。

有一次她在他丈夫的驼队后面逗留了一下，阿里就怀疑她的贞操，直到真主用启示（《古兰经》24∶11‐20）来为她调解，阿里才信服。

公元656年12月9日，在巴士拉城外，阿里与反对党的联军遭遇，而且打败了他们，这次战役叫做骆驼之役，那是因阿以涉所骑的骆驼而得名的，那只骆驼成为反叛的战士们的旗帜。

阿里的劲敌都战死了；他豪爽地哀悼了他们，并为他们举行了隆重的葬礼3。

阿以涉被俘后，受到了最尊重的、与她作为元首夫人的身分相称的优厚的待遇。

她被送回麦地那。

穆斯林和穆斯林在战阵上的敌对，就这样初步结束了，但并没有最后结束。

后来发生了许多改朝换代的战争，常常使伊斯兰教害痉挛症，有时甚至震动了伊斯兰教的根基，现在只是那些战争刚刚开始罢了。

表面上安安稳稳坐上自己的宝座以后，阿里在他的新首都库法开始建立他的制度，撤换了前任者所任命的大部分省长，而且要其余的省长宣誓忠顺。

他没有把叙利亚的长官穆阿威叶，即奥斯曼的血族，考虑在内。

穆阿威叶现在以殉道的哈里发的复仇者的身分出现了。

他在大马士革的清真寺里展出被谋杀的哈里发的血衣和他夫人纳伊莱的手指，那些手指是她企图保卫丈夫时被砍掉了的1。

他不仅有安东尼的策略，而且有安东尼的雄辩，他竭力煽动穆斯林的情绪。

他不愿对阿里表示忠顺，想用这样的难题把阿里逼到绝境：不交出杀害依法任命的先知继任者的凶手，就接受同谋犯的地位，从而丧失哈里发的资格。

然而这个问题不仅是一个私人的问题，而且是一个超出个人，甚至超出家族事务的问题。

真正的问题是：在伊斯兰教事务中应当成为最高权力者的究竟是库法，还是大马士革，究竟是伊拉克，还是叙利亚。

公元656年，阿里被任命为哈里发后，就离开了麦地那，从来没有再去访问过。