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第12章（第2页）

炎帝虽然也是羌族的一支，却不能跟原始羌族画等号。

这就正如希腊人是雅利安人的一支，希腊人却不等于雅利安人。

何况那羌族的代表是谁，我们也不知道。

但可以肯定，从伏羲这个蛇神，到炎帝这个牛鬼，中间必定经历了羌族的羊人。

他是一位无名英雄。

实际上，羌就是羊人，即牧羊人；姜则是羊女，即牧羊女。

羌的甲骨文，就是上面两只羊角，下面一个侧身而立的人。

既然不是正面而立的大人物，当然名不见经传，或只能隐姓埋名。

也因此，他不是美，是羌。

姜，则是上面两只羊角，下面一个孕妇。

但这也不是美，是姜。

姜就是&ldo;羊女所生&rdo;。

妈妈姓姜，子女也姓姜。

姜，是羊妈妈的羊宝宝。

（《古文字诂林》第九册第741页注云：姜与羌通用，三姜即为三羌。

）

其实就连&ldo;姓&rdo;，也是&ldo;女之所生&rdo;。

所以，最古老的姓都是母姓，也都从女，比如炎帝的姜，黄帝的姬。

[46]换句话说，姓，就是母系；氏，才是父系。

氏族社会应该叫&ldo;姓族社会&rdo;，炎帝也该出自姜族。

那么，姜族怎么成了羌族？

因为天地翻覆，世道变了。

自从女娲由蛙变蛇，历史就被改写，甚至黑白颠倒，面目全非。

图腾柱，竖起来

前面说过，人类社会的发展，是从原始群到氏族，到部落，到部落联盟，再到国家，即由点到面，到片，到圈，到国。

其中，有的是就地扩容，比如夏娃变女娲；有的是迁徙变性，比如羌族变炎帝。

但只要性质变了，名称就会更改。

因此，羌族和羌人，是有可能原本叫姜族或姜人的。

姜和羌，也可能原本是同一个字。

但为了明确母系变父系，必须用男性的羌，取代女性的姜，就像从西部迁徙到中原进入部落时代的那一支，要改名为炎帝族。

好在即便是炎帝，也仍姓姜。

这倒不因为那姜水，而是因为那牧羊女。

她的样子，我们在电影《少林寺》里见过，在王洛宾的歌里也听说过。

是的，在那遥远的地方，也在那遥远的年代。