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他,就是古希腊的酒神狄俄尼索斯。
证人狄俄尼索斯
狄俄尼索斯有三个形象:葡萄树、山羊和公牛。
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酒神是葡萄树并不奇怪,是山羊和公牛则意味深长。
在中西文化中,羊和牛都被看作生殖能力极强的动物。
牛鞭和中糙药y羊藿,就是中国古代的伟哥。
古希腊那个长着山羊角、羊尾巴和两条羊腿的牧神和山林之神潘(pan),更是性欲旺盛。
难怪中国古代最重要的牺牲是羊和牛。
用牛羊献祭,既保证了饮食,又保证了生殖,可谓一举两得,一箭双雕。
狄俄尼索斯的公牛形象,恐怕就有这个意思。
为他举行的酒神祭要由羊人和马人组成歌队来伴唱,也没准有这意思。
在古希腊的绘画中,那些家伙的阴精都雄壮勃起,便足以说明问题。
总之,牛和羊,还有马,也都是男性生殖崇拜的象征。
但,这跟蛇又有什么关系?
当然有关系。
因为酒神是宙斯变成蛇,跟珀耳塞福涅偷情做爱生下的。
这其实是众神之王要把自己的生殖力分出来,单独成为一个神。
因此,狄爷的神像是用象征性爱的无花果木雕刻的。
也因此,小狄一生下来,就头上长角。
角在古希腊,也是男性生殖器的象征。
所以,狄俄尼索斯不可避免地要变成山羊和公牛。
变成山羊,据说是他父亲宙斯所为,目的是躲避赫拉的盛怒。
表面上看,赫拉盛怒是因为宙斯不但偷情,还弄出一个&ldo;野种&rdo;来。
实际上,她要捍卫的是权力。
也就是说,即便在古希腊,生殖崇拜起先也是女性的专利。
现在冒出个抢班夺权的,天后岂能不怒火中烧?争风吃醋倒在其次。
不过,生殖崇拜既然必定要从女性扩展到男性,那么,负责生殖和性爱的男神就一定会诞生,而且谁都挡不住。
结果是,狄俄尼索斯不但变成了山羊,还变成了公牛。
他的形象是人,但身披牛皮,牛头牛角,牛蹄垂在背后,跟我们的炎帝简直如出一辙。
宙斯变成蛇,生下山羊或公牛狄俄尼索斯,可见蛇可以变成羊,羊可以变成牛。
蛇神、羊人、牛鬼,就这样击鼓传花。
但这个过程,在中国要啰唆一些。
麻烦在于,蛇神、羊人、牛鬼,在我们这里不但表现为三个阶段,也表现为三个地区和三个族群:蛇神是东方夷族或南方蛮族,羊人是西方的羌族,牛鬼则是来到中原的炎帝族。
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