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第四卷 十五光荣革命中（第2页）

在掌权之后，薛佛拉斯教会就通过限制物资供应、搜捕“思想犯”

的方法反复打击其他教会。

好提高自身地位，但又偏偏不肯增加自己教会地信徒（教会成员不希望分东西的人增加，憎恨神职与信徒数量关系不太大）。

这样矛盾的做法，结果是让众神记住了薛佛拉斯对自己地伤害，却没有剥夺他们讨债的能力，甚至还增加了他们的团结——过去相互争斗的神明们，现在倒是有了共同的敌人，时刻想着怎么向薛佛拉斯复仇了。

早已满腹怨言的其他教会、天天想着造反的军队、饥寒交迫的贫民，这一切和造反的殖民地、正在反攻的各敌对国家一起，构成了埋葬薛佛拉斯教会独裁政权的坟墓。

但花天酒地的神棍们依旧感觉良好，甚至进一步将魔爪伸向了一再忍让的王室，终于逼反了最后一股体制外力量，自己朝坟墓迈出了最后一步。

有了王室的大义名分，反体制份子们一拍即合。

于是，“光荣革命”

爆发了

***

首都琉希帕是薛佛拉斯教会的总部所在地，仅仅神职人员就超过一万，此外还有超过五万的铁杆信徒、宪兵、警备队和教会武装。

这些都是现政权的既得利益团体，对薛佛拉斯教会的领导万分忠诚，手中的武力也是相当强悍，天上还有数倍于政变军的龙骑士空军。

因此虽然有足足四万名水兵和海军陆战队参与了政变，政府方面依旧拥有强大的反击力量。

政变开始后极短的时间里，被打了个措手不及的政府军就从慌乱中反应过来，利用遍布市区的短距离传送门迅速完成了集结，同各个方向的政变军展开激战。

政府一方的龙骑士也迅速夺取了制空权，将还在播撒传单的飞行船击落，并且开始轰炸港口的战舰。

但问题是，“光荣革命”

不仅是一场王权复辟，还是一场宗教战争和人民战争。

所有薛佛拉斯教会的神职人员，都在政变开始的同时发现自己失去了全部神术。

无论怎么祈祷也无法得到憎恨之神的回应。

而侍奉其他神明地牧师则纷纷

头，向市民分发预先储备的武器，号召他们为信仰和在薛佛拉斯教会统治下饱受打击，穷困潦倒的精灵贵族也相继发动了各自的家族，投入到对抗政府军的战斗之中。

王室、贵族、海军、教会、平民还有绝大部分公务员。

一个政府要是同时面对这么多地敌人，再不倒台就简直是没有天理了。

更何况这个政府的情报部门早已被政变者渗透，因此事先连一点风声都没有听到，政变刚刚爆发，宪兵队所属监狱就被叛乱分子控制，里面的“思想犯”

被全部释放，并立即得到了武装，作为敢死队投入了攻打宪兵司令部的战斗。

政府军还没有来得及布防。

自己的指挥部就陷入了围攻中。

为了确保作战成功，政变军在战斗中奉行了斩首策略。

在一开始就重点攻击了教会的中枢、首都的薛佛拉斯主神殿。

轰天的炮声中，无数昂贵地毒气弹呼啸着从天而降，落在了已经失去神术防护的神殿中，将还在绝望地祈求神明显灵的神职人员熏翻在地。

毒气消散之后，根本不用军队出马。

周围的贫民就呐喊着冲进了宏伟的神殿，用棍子、石头和菜刀往侥幸未死的牧师们身上招呼。

这些前一刻还在作威作福地神棍，此刻失去了神术，却如同被抽掉了脊梁一样任人宰割。

很快就被活活砸成了肉酱。

偶尔有几个还能用卷轴之类反击的，也都遭到了绝对优势的政变军围攻，相继战死。

与此同时，王家卫队的一支别动队在前陆军少将、现外交部长丹尼尔地帮助下控制了中央政府各部门，之后又将主力尽出的宪兵司令部爆破成一地瓦砾。

宪兵司令身中六弹毙命。

薛佛拉斯教会控制的政府军在开战之时便失去了指挥，陷入了各自为战的糟糕境地。