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&ldo;战战兢兢如临深渊,如履薄冰&rdo;是也。
临深履薄之教言,闻之久矣。
特在信服伍庸伯先生所言反躬慎独之后,意旨更明。
然我因一向慷慨担当之豪气(是个人英雄主义,未是无产阶级革命的英雄主义),不能实行。
及今乃晓得纵然良知希见茁露,未足以言&ldo;戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻&rdo;。
却是敛肃此心,保持如临深履薄的态度是日常生活所必要的。
此一新体会也。
信得及一切有定数(但非百分之百),便什么也不贪,什么也不怕了。
随感而应,行乎其所当行;过而不留,止乎其所休息。
此亦是从临深履薄态度自然而来的结果。
注:一切有定数,但又非百分之百者,盖在智慧高强的人其创造力强也。
一般庸俗人大都陷入宿命论中矣。
第14章无反省则无领略
现在秋意渐深。
四时皆能激发人:春使人活泼高兴;夏使人盛大;秋冬各有意思。
我觉得秋天的意思最深,让人起许多感想,在心里动,而意味甚含蓄。
不似其余节气或过于发露,或过于严刻。
我觉得在秋天很易使人反省,使人动人生感慨。
人在世上生活,如无人生的反省,则其一生就活得太粗浅,太无味了。
无反省则无领略。
秋天恰是一年发舒的气往回收,最能启人反省人生,而富感动的时候。
但念头要转,感情要平。
心平下来,平就对了。
越落得对,其意味越深长;意味越深长越是对。
我在秋天夜里醒时,心里感慨最多。
每当微风吹动,身感薄凉的时候,感想之多,有如泉涌。
可是最后归结,还是在人生的勉励上,仿佛是感触一番,还是收拾收拾往前走。
我夙短于文学,但很知道文学就是对人生要有最大的领略与认识;他是与哲学相辅而行的。
人人都应当受一点文学教育。
这即是说人人都应当领略人生。
心粗的人也当让他反省反省人生。
也当让他有许多感想起来。
当他在种种不同形式中生活时,如:四时、家庭、作客、作学生、当军人、一聚一散等等,都应使他反省其生活,领略其生活。
这种感想的启发都是帮助人生向上的。
第15章批评胡适之先生的人生态度并述我自己的人生态度
这个题目似乎于礼敬上不大好,适之先生是诸位同学的师长,是我们敬爱的朋友,似乎不应该批评到他的人,而且近许多年来社会上很不注重礼敬,我常觉得不好,今天这个讲题,自然也难免此弊。
如果我是适之先生,一定心里也要想,我的人生态度何必要你批评呢?但是这有一个特别缘故。
近几年来社会上仿佛有一种与从前不同的人生态度上的风气。
这种风气如果有一个很有思想很有价值的人替他做中坚,把他的道理说得圆融通妙,便可以像是很站得住,于此便有一个极大的毛病,即是使人很难发觉他的缺点和流弊,倒还不如没有人替他做中坚的好。
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