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我这个人天生对现实的东西不大注意,这可能是一种缺陷。
我看过林海音的书,她在北京只住了短短的几年,可是她把北京的大街小巷风土人情都写得栩栩如生。
我在北京生长了二十几年,那些街道我也都走过,可是好像我什么都没有看到,而林海音看到那么多东西,所以我就觉得我对现实的东西感觉不那么敏锐。
我所感觉敏锐的是诗歌里面的东西,诗歌里面的每一个字那种非常微妙的作用我都能感觉到。
还不止是诗歌里文字,是诗歌透过文字所表现的生命里面的感受。
我常常关在我那个小研究室里面,人家都觉得很闷很无聊。
而我由于对于诗歌的喜爱,只要打开书本,书本里所反映的古人,他们的生活、他们的精神、他们的品格一下子真的都活起来了,我就可以沉没其中,真是自得其乐。
我现在每天做的事情都是与诗词有关系的,不管是讲课、看书还是写稿子,都是与诗词有关的。
诗词真的成为我生命的一部分了。
我在想,等我老得跑不动了,就留在大陆养老。
我的小女儿说温哥华医疗保健、设备都很好,生活环境也好,应该留在温哥华养老。
可是我觉得,留在那里,没有生命的意义和价值。
我留在这里,有很多喜欢诗词的学生,我们之间有很多共鸣和感应。
这是一件多么快乐的事情!
我还可以跟学生在一起,整理我那上千盘的讲课录音。
这里有跟随我三十年的学生。
三十年的师生保持联系,这天下还有很多;可是三十年来,我每次讲课,这些学生居然还都来听,我觉得这是很难得的一件事情。
我常常问她们,我讲的你们都听过了,可是怎么还来听呀?一般来说,教书都是铁打的营盘流水的兵,而我这铁打的营盘还有铁打的兵!
我在多年前所编写的《诗馨篇》一书的序言里说过:&ldo;在中国的诗词中,确实存在有一条绵延不已的感发之生命的长流。
&rdo;我们一定要有青少年的不断加入,&ldo;来一同沐泳和享受这条活泼的生命之流&rdo;,&ldo;才能使这条生命之流永不枯竭&rdo;。
一个人的生命总有走完的一天,中国优秀的传统文化命脉,要依靠年轻一代继续传承。
近年来,常常有人问我这些古典的诗词,对我们现代人有什么意义?我认为,诗歌的价值在于精神和文化方面。
这不是由眼前现实物欲的得失所能够衡量的。
近世纪以来西方资本主义过分重视物质的结果,也已经引起了西方人的忧虑。
1987年美国芝加哥大学的一位名叫布鲁姆(allenbloo)的教授,曾经出版了一本轰动一时的著作,题目是《美国心灵的封闭》(theclosgofthearicand)。
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