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第十二章 以竹筒的名义（第1页）

林间不识日月，因此冯仕炎大体上也只能凭着日升日落，来分辨白天黑夜。

当冯仕炎带着几丛白木耳回到临时庇护所的时候，篝火仍旧熊熊的燃烧着，抬头望去，此时日头仍是尚早，因此他也没办法确定时间究竟过去多久了。

出于谨慎的考虑，冯仕炎还是将洞穴四周仔仔细细的巡视了个遍，见范围内似乎没有任何神秘访客的到来，他不由得安心了不少。

毕竟昨夜过于匆忙，且夜幕晦涩，所以当时的检查也并没有特别的详尽。

现在，他才可以真正的确信——这处庇护所，应该不是什么动物的巢穴……

“是时候该准备些吃的了，实在不行的话，把肚子灌饱也行。”

望着眼前的这方天地，冯仕炎暗暗的想道。

虽然一路搜寻攀爬，难免令他感到些许的疲惫，但他手头动作却是没有半点的停歇。

先是往篝火里多丢了几块柴火，将火势再度维持，随后一头钻进洞穴深处，再出来时，手上提着一个蓄满了雨水的竹筒——他将以这个作为容器，烹饪自己进入丛林之后获取的第一个食物。

也不必卖关子，在现在的情况下，他能做的就只是水煮木耳而已。

当然，也不要嫌弃水煮木耳简单。

现在的情况下，即便是厨神亲临，也不可能制作出什么的神仙美食。

好在，容器和水都已经齐备，接下去要做的，只是将木耳丢进去，再将它们煮熟就可以了……当然，生吃也不是不行，但本着对身体负责的态度，冯仕炎还是做出了这样的选择：

一来白木耳虽然大概率没有什么毒性，但如果经过高温炖煮的话，显然也更为放心点；二来是在有条件的情况下，尽量还是不要冒着风险去喝生水，倘若真的因此而生病，可就真的得不偿失了……

用几根粗壮的枝木简单的搭建了一个稳固的架构，冯仕炎将装载着木耳的竹筒放在火上炖煮，又开始了他漫长的等待……

虽然一开始冯仕炎是抱着无比忐忑的心情，去面对这次荒野求生任务，但总体来说，到现在为止，虽然过程有点曲折，但好在运气并不差。

这也多亏了旁边这片自然生长的竹林，给他的荒野求生之旅提供了极大的助力——不仅给他提供了绝佳的蓄水容器，甚至在必要是还能成为一个不错的烹饪器具。

……

说到将竹筒作为炊具来使用，其实早有先例。

其中最经典的，当属它在竹

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筒饭中的运用。

竹筒饭是如何诞生的，其实已经很难考究了。

但最广为人知的，还是在云省少数民族中群体中对它的运用。

作为典型的少数民族聚居的省份，云省的少数民族自他们的先民起，就开始有用竹筒烹饪食材的先例。

主要原因还是：多数的少数民族，早年间都是以狩猎为主要生存手段的，为了翻山越岭可以更加的轻便，所以他们上山打猎大多是不带炊具的。

没有炊具，那么到了野外该怎么解决吃饭的问题？

漫山遍野的野生竹子成为它们野外狩猎时的绝佳炊具来源：只要带上一把米，在需要进食之前就地取材，砍下竹筒，将泡好的米装入其中，加入适量的水，再利用竹叶将筒口塞紧，放在火上烤。

只要等到竹筒表面黑糊了，筒内的米饭也基本熟了。

当然竹筒饭的诞生和云省繁盛的竹子种类，各民族的竹文化，以及他们的生产、生活息息相关，几个条件缺一不可。

而竹筒饭也因其简单易行的制作方法，深受云省各族人民的喜爱。