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重生洪荒步步为营 第八十一章伏羲证道（第1页）

伏羲神魂到地府，就引发种种异象，十殿阎圭焚，慈航立即心有所察，同时识海之中河图洛书微微震动，慈航就知道可能是伏羲就要临世了。

挥退黄鸣和秦腾，运转元神，施展奇门玄术，却依旧一无所得，慈航就知道要么是天机被圣人遮掩，要么就是天道自行稳匿，不然此等道家三术之首的奇门遁甲之术怎么会查探不出来。

“奇门遁甲”

的含义是由“奇门遁甲”

三个概念组成。

“奇。

就是乙、丙、丁三奇；“门”

就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”

即隐藏，“甲”

指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”

是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。

“六仪”

就是戊、己、庚、辛、壬、登。

隐遁原则是甲子同六戌，甲戌同六己，甲申同六庚，甲五同流辛，甲辰同六壬，甲寅同六举。

乃道门三大奇术奇门、六壬、太乙之首，又号称帝王之术，为夺天地造化之学，只在后来由九天玄女传授给黄帝，人间才得闻此术。

慈航不敢怠慢，随即唤来二徒，要二人紧守门户，自己出去探查一番。

唯有黄鸣撅着小嘴，满脸怒气，甚为不开心。

慈航也不多加解释。

驾起祥云，往雷泽而来。

前世，因为知道伏羲之母是感雷泽之气而生伏羲，所以在天机被遮掩的情况下只能寻找雷泽之处。

对于慈航这等已经半脚踏入圣人门槛的准圣来说，询查雷泽所在，轻而易举。

一道青虹停驻雷泽上空，慈航向下一望，就看到一个巨大无比的脚掌印，其中散溢一股造化之气，只是已经微弱无比，细不可察。

雷神乃是天地初开，盘古开天辟地使用的盘古都天神雷开辟天地之后，残余精气与天地诞生的生气结合而产生的第一缕造化神雷诞育，因为分属妖族，出生之日比起一众妖神靠后，起初化为龙头人身，乃模仿女娼娘娘造型。

平时爱鼓着肚腹，雷声滚滚，打个饱嗝，就是一阵雷云滚滚，天雷狂降。

其后随着女妈娘娘避退妈皇宫，妖族慢慢不见娘娘真身显灵，大失所望。

这雷神脾气暴躁，对娘娘颇有微词，于是开始琢磨改头换面，不断变换形象。

一会猪首，手足各两指，执一赤蛇啧之；一会象首鳞身，秋冬伏于地中，；一会大首鬼形，白拥项，朱犊鼻，黄带，右手持斧，左手恃凿，运连鼓于火中；一会色如丹，目如镜。

毛角长三尺余，状如六畜，头如攒猴；一会长三尺许，面及肉色皆青。

首上加棱，如世间帧头，乃肉为之，与额相连。

最后才找到一满意的形象，状若力士，裸胸袒腹，背插两翅，额具三目，脸赤如猴，下顾长而锐，足如鹰颤，而爪更厉，左手执槽右手执槌，作欲击状。

自顶至傍，环悬连鼓五个，左右盘蹑一鼓，称曰雷公江天君。

于是从此之后雷神最明显的特征是猴脸、尖嘴，所以民间有之“雷公脸雷公嘴”

的说法。

因为雷神乃闲云野鹤，不受天庭管辖，所以就是游曳地方的自然神灵，因为自从妖族天庭覆灭，女奶娘娘虽然极力周旋，但是结局未曾有所改变，妖族一众时娘娘不加援手，大为不满，只是娘娘为圣人至尊，不敢说出来。

这雷神乃是个憨货，一向大大咧咧，酒足饭饱之后，老爱和一堆妖插详打科，这一不小心就对娘娘有了不敬之语。