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古代婚姻制度浅谈（第3页）

东汉以后，社会动荡，婚姻仪式更大为简化。

隋唐以后，六礼被人们有意识地增减，如在宋代，常常是并问名于纳采，并请期于纳征，六礼仅存四礼。

南宋时，朱熹又将纳吉并入纳征，实际上六礼只剩下纳采、纳征、亲迎三礼。

明初，官方命令士庶都要遵守《朱子家礼》行事。

到了清代，又加入了成妇礼、成婿礼等礼节，但这可以看作是亲迎礼的延续。

从大的方面着眼，后世婚礼大都未脱周代六礼的大框架，而是在这个框架中有所增减。

增减的大体轮廓是，前五礼多有合并、减损，而最后的亲迎则不止是迎妇到家，而是显著地增益，除了成妇礼、成婿礼之外，还有很多仪俗，在时间上甚至延续到亲迎后的第三天。

批八字除涉及属相以外，还涉及阴阳五行。

五行指金木水火土。

每个人的命运都与此有关，或木命，或土命……。

五行也有相生、相克两种关系。

与此相应，还有命相，也可以根据生辰八字推算出来，从而也就可以判断婚姻的吉凶。

此外，还要考虑面相、手相、骨相等等。

合婚得到吉相后，就要派人把结果告诉对方，并继续婚礼的步骤。

这也就是纳吉的主体内容。

这一仪注唐代叫做“报婚书”

;宋代叫做“过细帖”

；晚近则称“定亲”

、“换贴”

、“小定”

，也就是现代所说的“订婚”

。

纳吉以后，婚姻关系确定，双方交换的帖子类似于后世的结婚证书。

此后，男女双方都要受到社会伦理的约束，婚姻的终止再不是随便的事情，而要经过双方的协商或外人的调解。

同时，男方逢年过节都要给女家送礼，还要给女方四季衣服。

4、纳征

纳吉卜得吉兆以后，接下来就是纳征。

纳征又称纳币，也就是后世所说的“下财礼”

、“放定”

。

只有这次仪注完成了，男家才可以娶过女方来。

纳征是我国婚姻礼俗中最重要、最具特色的一环。

人们称我国传统婚姻为“买卖婚姻”

，就是以此为依据的。

先秦古礼规定的纳征里武诗玄纁束帛（五匹黑绛色丝帛）、俪皮（两张鹿皮），花样并不很多。

到了汉代，聘礼多用金银，数目也比较可观。

其后，纳征之礼愈演愈烈，余韵波及现当代，影响深远。