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古代婚姻制度浅谈（第2页）

（《礼记·郊特牲》）。

所谓“附远”

，就是通过联姻与血缘关系远的异性贵族建立姻亲关系。

通过族外通婚这种频繁的政治联姻，可以用甥舅关系将各异姓贵族紧密联合起来。

周族之所以能够控制广大地区，与其积极与各族联姻有一定关系。

所谓“厚别”

，就是严格别于同宗，以防紊乱伦常。

因为既然禁止通行亲族通婚，那么即使血缘关系亲密的男女之间也应当有所回避。

“七年，男女不同席，不同食”

、“男女不同衣裳”

、“男女授受不亲”

等等礼的要求即是从此而来。

（3）关于结婚年龄

西周礼制规定，男子二十岁“冠而列丈夫”

（将头发全部挽至头顶结为发髻，戴上保护发髻的小帽子“冠”

），表示成年。

女子则十五岁为“及笄”

（也是将头发梳理为垂于脑后的发髻），是为成年（《春秋谷梁传·文公十二年》。

男女未达到成年年龄不得成婚。

《周礼》记载：男子三十而娶，女子二十而嫁。

女子因故晚嫁的，最多不超过二十三岁。

有的史籍说女子十五而嫁。

说法不一。

但是，后来的结婚年龄显然是大大提前了。

《韩非子》：男子二十而室，女子十五而嫁。

据杨树达《汉代婚丧礼俗考》记载，汉代结婚年龄是男子十五六岁，女子十三四岁，其后的情况也基本如此。

历代法律也大都是提倡早婚的。

（4）其他不宜缔结婚姻的情况

儒家礼制规定，父母死后子女应服丧三年，在此期间不得嫁娶，以示孝道。

二、缔结婚姻的程序

根据儒家经典的记载，我国传统的婚聘礼仪，最突出、最典型的是“六礼”

，即纳采、问名、纳吉、纳征（或称纳成、纳币）、请期、亲迎。

六礼是西周时就已确定了的，其内容仪注都比较复杂。

但当时有所谓“礼不下庶人”

的框框，并未达于民间。

至汉代，六礼才开始普遍施用，但违礼之举亦不罕见。

元始四年（公元4年），立王莽女王氏为皇后，仅有纳采、问名、卜吉及遣使奉迎等程序。