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第14章（第3页）

第9章拥有领导者的气度（2）

孔子说：&ldo;颜回不是对我有帮助的人，他对我说的话没有不心悦诚服的。

&rdo;

南怀瑾认为孔子之所以为圣人，就体现在这种地方。

他说颜回认为他说的话都对，但真的都对吗?要多加反省。

这句话不以道德标准来说，仅讲个人行为修养，如果一个长官，遇到部下都说自己对，绝对没有反对意见，就要反省自己对的程度。

孔子说&ldo;非助我者也&rdo;，这样对我没有帮助。

真正对自己有帮助的人，一定会给出不同的意见。

所以一个领导人，最难的是容纳相反的意见。

我们听了相反的意见以后，要把自己的观点推开，就他的意见想想，也蛮有道理，然后与自己的意见做正反的中和，这种态度是做人处世的高度修养。

这里提到&ldo;中和&rdo;二字，我国古代传统文化的核心之一，就是&ldo;中和&rdo;。

所谓&ldo;中和&rdo;就是阴阳相济，正反相和，就是把两种对立的事物进行调和，不让它超越一定的度。

任何事物只要是走向了极端，对我们都是有害的，因此，我们要学会中和。

万事万物都是相生相克的，一旦我们将要走向极端，就一定要找相克的事物来帮助自己往回走，以免万劫不复。

这体现在领导艺术上，就是身边要有能够直言进谏的人。

领导者比之普通的人更需要中和，因为领导者身上背负的责任更加重大，一旦出现失误，会危及到更多的人。

一般的领导者身上总会有狂傲之气，这与他的身份地位有很大关系。

眼高于顶，目空一切是领导者最容易犯的错误。

这个时候，身边若是没有能够直言劝谏的人，那么领导者往往会走向刚愎自用的极端，并因此而招来祸患。

同样也有一部分领导者孱弱无能，这样的领导者身边必须要有一些果敢刚毅的人，若是没有这样的人辅佐，领导者往往会人云亦云，没有主意，这样一来，内部就会形成派别，争斗不休，影响整个团队的运作。

崇祯皇帝不是一个昏庸无能的人，除了祖上传下来的基业已经破败不堪以外，他身上的傲气是他失败的最根本原因。

崇祯皇帝以雷厉风行的手段除掉了大宦官魏忠贤，让朝廷上下振奋不已，大家都认为这个皇帝会挽救大明王朝的颓唐之势。

然而成为皇帝的崇祯虽然励精图治，却始终没能使明朝强大起来。

他制定的各种政策虽然没有什么错误，但是与明朝的现实状况不相符，结果导致民怨四起，农民起义爆发;同时他大批地任用宦官，监视外臣，使宦官的权力凌驾于外臣之上;在与后金的战争中，他刚愎自用的性格体现得更是明显。

急于求成的崇祯皇帝不顾现实，与后金拼命对抗，拒绝对方和谈的要求。

对外臣的猜忌之心，害死了经略辽东事务的袁崇焕，从此再也难以抵抗后金的进攻。

最终被李自成攻入北京。