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第104章（第2页）

如3015，在墓主人的右侧下方放彩绘木俎、木匣、石刀等，右侧中部放陶灶、陶斝、陶罐的炊食器，右侧的上方放木豆、大木盘及木勺的彩绘食具；乐器鼍鼓和石磐等，则置放在左侧的下方。

宛然再构了这位权贵人物生前一边进食，一边陶醉于鼓磬交奏之声的饮食生活场景。

河南偃师二里头夏代都邑遗址，出土乐器品类有磬、鼓、铃、一音孔陶埙等，从调式言，只见特磬，仍未见编磬，与陶寺遗址所见基本一致。

但在乐器的质料和制作方面，则又进了一步，如鼓有漆鼓，磬有玉磬。

1986年秋在v1区发现一座四期巨型坑，众多遗物中有玉磬，前所未见2。

1975年秋在一座k3的三期贵族墓中，有一件大石磬，股、鼓的磬折分明而呈倨句形，磬面平整经加工磨制，（图35：l）已脱却陶寺和东下冯石磬的原始形态。

该墓内随葬器物摆放位置，与陶寺大型贵族墓一样，序而不乱，墓室南面放酒器铜爵、陶益一组，北面放乐器特磬1，意在表明&ldo;饮以举乐&rdo;。

1981年秋在一座4的二期偏晚贵族墓中，发现饮食器漆缽、陶盉等，与乐器舞具同出2。

乐器中漆鼓一件，长筒束腰形，通长54厘米，外露朱红漆皮，颇似今之朝鲜腰鼓，放在墓底左侧紧靠坑壁。

在墓主人的胸腰之间，放着一件通高85厘米的带侧扉铜铃，原先是用麻布裹起；还放着一件长142、宽98厘米的绿松石片粘嵌的兽面铜牌饰。

在墓主人的左上侧，则放着成组饮食器。

由此分类分处置放器物，其反映的重食尚乐意识也是很明显的。

应注意者；上述绿松石片嵌制的兽面铜牌饰，在二里头贵族墓葬中屡有所见，一般都与铜铃同出，且都置于墓主人胸前。

如1984年秋在11发现的一件，长165、宽8～11厘米，背面有四个穿孔钮，上下两两对称，可系绳穿挂3。

1987年秋在两座中型墓中也发现这种铜牌饰与铜铃同出，其中铜牌饰是在青铜框架上悬空无底托镶嵌绿松石片，构成兽形纹样，构思极妙，做工精细4。

疑此等铜牌饰是用于夏朝宫廷舞宴的饰物，又是百官身分的标志。

《史记&iddot;夏本纪》有一段文字述宫廷舞宴场面：

夔行乐，祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，箫韶九成，凤凰来仪，百兽率舞，百官信谐。

帝用此作歌曰，&ldo;陟天之命，维时维几。

&rdo;乃歌曰：&ldo;股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉。

&rdo;……兽面铜牌饰可能是百官舞时所佩，象征&ldo;百兽率舞，百官信谐&rdo;，而歌辞的&ldo;百工熙哉&rdo;，似乎亦在夸耀舞饰舞具的精工巧作。