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第二篇商周英雄录第四章神奇复原（第1页）

第二篇商周英雄录

第四章神奇复原

妈妈听着妹姜姐妹俩走了，就感慨地叨念着说：“多好的姑娘啊！

光是听着那声音，就听得人心都醉了。

唉！

多好的姑娘啊！

好姑娘，唉！”

地铺上躺着的姬孩听到了妈妈的叹息，就问道：“妈，你为什么叹息呀？”

瞽姆细听着儿子的说话，没有听太清楚，就示意儿子再说一遍。

儿子就努力按照当地人的发音又说道：“妈，我是问您为甚叹气？”

瞽姆听明白了个大概，就说道：“摔了一下，怎么话都说不囫囵了呢？我是奢望着能有一个这样好的姑娘，可以成为我的儿媳妇啊，唉！”

地上的儿子会心地笑了，对母亲说道：“妈，您也早些睡吧，明天一早起来，我就会好了，我明天早早地起来给您做饭吃啊。”

瞽姆似懂非懂，摸索着收拾起餐具，又摸到妹姜姐妹俩送来的粟，怀抱着那个盛粟的藤篮，用手来回在篮子里划拉着颗粒饱满的粟子，仿佛是正在拉着妹姜的手一样，感觉心里甜丝丝的。

万籁俱寂，姬孩躯壳中的灵魂，开始在进行自我修复了。

刚才他就感觉到自己**上的受伤部位开始在生长了，因为最初时的那种疼痛感渐渐地不那么强烈了，还开始有些痒痒的感觉。

在昏睡了几个小时之后，现在正好是半夜子时，姬孩便试着抬起了自己的双臂，还好，只是骨折处有轻微的疼痛感，他又将双手放下，按在地铺上，慢慢用劲儿，试着一点一点要坐起来，但是不行。

于是，他就开始以平躺的姿势进入了那种吐纳导引的修炼状态。

中国人所谓气的观念，其实是包含着深刻的哲学道理在里面的。

中国人认为大自然浩瀚无垠，其间不仅仅是有可以被具体感知到的各种外在物体，更有平时人类所无从感知，却又是无所不在的一种东西存在，是这种东西的汇聚，才产生了可被感知的外物，而外物的所谓消散，也只是这种东西又复归于无形无相的境界里面去了。

自然中没有完全的消失，也没有永恒的长生，一切都只是一个变动不居的过程性的存在状态而已。

气，也只是中国人为了能够比较形象地说明这种自然状态，而人为设定的一个语言概念罢了，也只是为了能够起到描述的作用。

至于人体中的所谓气，最为形象的解说就是，气，只是人身体中的一种体液。

凡是到菜市场买过生肉的人，只要留心，就都会发现，那被屠宰了的牲畜的肉和骨头上，会有一种不是血液，也不是油脂的液态的物质，充满了动物的全身，滑滑的，腻腻的，却也不粘，不甚沾手，这就是生物的体液，到底是什么物质，写书人不是搞科研的，自然也是说不清的。

但是这种体液的功用，却是可以说得清的。

那就是营卫生命，也就是对生命体进行保护和修复。

在中华气功的锻炼状态下，这种遍布周身，无所不在的体液，就会在意念的导引下，开始主动参与人体的各种修复活动了。

中华气功的最高境界，就是在自己的体内练气为丹，也就是能够将自身的体液，随心所欲地在自身中汇聚和来回调动。

以弥补损伤、祛除病灶。