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他这样想的根据也源自《夺魂索》,主要和电影中探讨过的尼采学说有关。
虽然对哲学涉猎不深,但“上帝已死”
和“超人说”
这两个著名学说他还是知道的。
尼采认为,上帝不能成为人类社会的道德标准,基督教的神经常随意发布命令和禁令,这些东西已经无法左右人类。
人应该放弃向超自然力量寻求协助,从而去认识这个世界的新一套价值观。
在他的代表作《查拉图斯特拉如是说》中,尼采提出了“超人说”
。
他认为人类在经历过道德和信仰的幻灭后应该转变心境,面对心中的价值观去创建新的人生,并且转变为勇于尝试自我超越和价值重估的理想人类,也就是所谓的“超人”
。
尼采提出的“超人”
不是那个把内裤穿在外面满天飞的家伙,而是拥有高度思想觉悟和自我否定精神的人类。
他们和“人”
的最大不同是敢于否定自己,也敢于冒险,同时敢于失败,并会在失败中变得更加强大,再通过相互竞争推动社会进步。
因为弱者无法战胜强者,才制定出“道德”
去约束强者的发展,而这些规条只会约束社会的发展。
所以“超人”
并不需要道德,也不会同情弱者,只会任由他们随着社会进化而被淘汰。
因此,jd认为书页上写那句话的真正意思应该是:“我虽然知道道德标准,但没打算遵守它。”
把这些线索串联起来后,他得出一个毛骨悚然的结论:这个叫杜泽琛的十六岁少年很可能认同了《夺魂索》那两名主角的观点,认为小部分特别的人可以超越传统道德观念,甚至觉得自己是拥有杀人特权的菁英分子。
电影中的两名主角布兰登·萧和菲利普·摩根,以及他们的角色原型纳森·李奥波德和李察·勒伯有不少共同点。
这四个人家境殷实,而且长相英俊潇洒,还是名牌大学的学生。
都是货真价实的菁英分子。
其中李奥波德十九岁就从芝加哥大学毕业,当时已经通晓十五种语言;而年仅十八岁的勒伯更是密歇根大学有史以来最年轻的毕业生。
用“天才”
形容两人也丝毫不为过。
杜泽琛的情况和这些人很相似,他出生于富裕家庭,外表高挑英俊,能考入私立名校,也对尼采的学说感兴趣……
这时jd突然感到一阵恶寒,因为他想起不论是电影角色还是现实人物,那四个人都是同性恋者。
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