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那时这个人就会得到一个和陈俊生对罗子君的评价相同的评价:“她什么都不会,她也什么都做不好。”
而这样一个人还要时时刻刻管着自己,限制自己的自由,这怎么能不让人想离婚呢?可一但提出离婚,以罗子君为代表的这类人马上就会感到很委屈,罗子君就哭着说:“是陈俊生把我娶回家,叫我不要工作的!
是他许诺我一个完美幸福的人生,是他要养我一辈子的!”
这话真的没错,大家真的就是顺着这个思路走过来的,可最后怎么就走不下去了呢?那只能说明这个思路从一开始就错了!
其实在婚姻中根本就不存在谁养谁的问题,而只有两个人分工合作、共同经营婚姻的问题。
男人说我养你,只是希望你不出去工作,有更多精力把家庭照顾好。
如果事与愿违,他就反悔了。
但是如果这么说,恐怕许多女士立即就要反对:“我们把家照顾好,让男人放心大胆地在外面跑,那婚姻不是失败的更快吗?秦香莲不就是最好的例子吗?”
秦香莲的确是照顾好家庭却遭丈夫背叛的典型案例,但这不能说做了全职太太照顾好家庭是错的,而是怎么维护好全职太太权益的问题。
首先我们应该把认识提高到“全职太太”
也是一种职业的高度,承认太太照顾好家庭这也是工作,也是在付出劳动。
既然是劳动就应该获得报酬,这个报酬从哪里来呢?自然是从丈夫的经济收入中来。
丈夫能够毫无顾虑地全身心投入到事业当中,同时还享受着太太创造的舒适家庭环境,是因为太太全部承担起家庭责任的缘故,那么丈夫的事业成就和收入就不完全是他个人努力的结果,而是和太太合作的结果,太太理应从他的全部收入中分出一半,作为自己的劳动收入。
那家庭开支怎么办呢?家庭的共同开支自然是共同承担,收入既然是平均分配,开支自然也是平均承担。
至于夫妻个人的开支,自然各人从各自名下的收入中开支。
这时,太太虽然花的是从丈夫那里拿到的钱,却不再是接受丈夫的供养,而是凭自己的劳动挣来的。
丈夫也不能因为太太没有出去工作,就认为太太对家庭没有贡献,忽视太太在家庭中应有的地位和权益。
由于夫妻双方是合作关系,如果太太没有尽到照顾好家庭的责任,或是家务处理的不够好,丈夫有权提出批评并要求其改正;如果丈夫在事业上不够努力,或是工作做得不够好,太太也有权提出批评并要求其改正,因为这关系到家庭的收入和生活品质。
看到这里,也许有男士会想:做全职太太既不要应对复杂的人际关系,也不需面对激烈的职场竞争,却要分去丈夫一半的收入,这也太轻松了吧?其实做全职太太一点也不轻松。
首先,如果家里不请保姆,每天做饭、洗衣、买米买菜、收拾家等就是很繁重的劳动,而且这些工作非常琐碎不易量化,真要做到井井有条,是需要花费大量功夫的。
除此之外,全职太太还得懂得持家之道,要做好家庭的中长期规划,要让家庭开支的效益最大化。
另外,还要处理好自己小家庭和夫妻双方大家族亲戚间的关系,还要处理好一个家庭所要面对的各种社会关系和社会问题。
全职太太这个职业的工作环境局限于家庭范围,很容易造成与社会与时代的脱节,太太们需要不断地学习提升自己,才能做好自己的本职工作。
看到这里,也许有女士会想:这做全职太太也太难了吧?要做这么多的工作。
而且,既然是工作就会有要求,做不到怎么办?难道真像在职场中一样,干不好就走人吗?我们这里虽然把全职太太定位成一种职业,但全职太太和丈夫之间并不是劳动关系,而是领了结婚证的婚姻关系。
婚姻关系的存续是以夫妻双方之间有感情为前提的,所以家务做的好不好不重要,重要的是夫妻双方的感情还在不在。
太太没有处理好家务,丈夫除了批评督促外,更多的应该是给予帮助。
帮助就是义务劳动,但是并非完全不求回报。
丈夫要的回报是什么呢?就是太太的爱。
爱又是什么呢?爱是理解、是关心、是欣赏、是发自内心的喜欢。
丈夫打拼了一天回到家里,除希望环境上舒适外,还希望精神上也很舒适。
无论在外面承受了多大的辛劳和压力,如果回到家能得到太太的理解和抚慰,丈夫就会感到莫大的满足,即使帮太太做再多的家务也毫无怨言。
如果回到家面对的就是太太的指责和抱怨,就算太太把家收拾的再好,丈夫也不会感到舒适。
如果太太除了指责和抱怨,家还收拾的不好,那纯粹就是把丈夫往外赶了!
当然,爱是相互的。
丈夫对太太也应该怀有理解、欣赏、关心、发自内心喜欢的感情,太太没有处理好家务,不能指责抱怨,而要多帮助和引导,但前提是太太很努力很求上进,如果太太以各种借口拒绝努力和提高,甚至拒绝承担,那就神仙也救不了你了。
同理,如果丈夫暂时事业不顺收入不高时,太太也应该是多关心多支持,而不是多指责多抱怨,但前提也是丈夫很努力很求上进,这时太太走出家庭,参加社会工作和丈夫共同养家也是应该的。
如果丈夫好吃懒做就是不肯承担家庭责任,那太太们还是另谋出路为上。
总之,太太们只要没有靠别人养的想法,并且锻炼出全职太太的良好职业素养,那么无论多糟糕的生活也能过好。
反之,如果太太们还想靠别人养,还想事事靠别人替你解决,无论多么幸福的生活最后也会过的一团糟!
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