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天下霸唱(张牧野)曾经在他的《鬼吹灯》中描述了中国盗墓这个行业有四大流派,分别是:摸金、卸岭、发丘、搬山。
摸金:以清代张三链子所创的《十六字阴阳风水秘术》为蓝本,“人点烛、鬼吹灯”
为宗旨,进行盗墓。
说明白一点,这属于技术派,我只要你学会看阴阳风水,找到风水宝地就成。
因为古人葬墓,都是要找风水好的地方,所以通常风水宝地之下必有大墓。
找到风水宝地了,也就有大墓可盗了。
摸金的原则是盗贵重物品,并非是墓穴中所有的陪葬品我都要,我就挑那最金贵的,这最金贵的东西一般是放在死者的身上居多,有含嘴里的、甚至有塞肛.门里的,盗之前,会在墓穴的东南角处点支蜡烛,蜡烛不灭,我可以偷盗,蜡烛一灭,再贵重的物品我坚决不要,这就是摸金。
卸岭:这一流派靠三大利器:器械、人海和鼻子。
卸岭认为:金银财宝跟死人放在一起,会散发出一种特别的气味,所以,卸岭流派的人非常爱惜自己的鼻子,平日里不饮酒、不抽烟、不食辛辣。
但这靠闻气味寻墓穴,只能是一个大概的地方,范围较大,怎么办?就利用人海战术,少则几十几百人,多则几千人,利用卸岭派独有的盗墓器械(编者按:洛阳铲就是属于卸岭派的一大利器)开山盗墓,工程浩大。
发丘:与摸金一派的手法接近,技术上跟摸金比起来要稍微逊色一点,但比较注重合作,什么意思呢?人缘比较好!
其他流派的人,老百姓一听到就会嗤之以鼻的说道:“一盗墓的。”
、“发死人财的”
。
但发丘的不一样,平日里有特别的身份,一般是商人、老板什么的,公关能力比较好,甚至还能跟官方合作,赞助考古队呀、开发墓园景区呀都能来,民间官方的口碑皆不错(前提是他们不知道“发丘”
这个行当。
)所以获取信息相对比较方便。
譬如某地发现了一座古墓,发丘就能在考古队达到之前,神不知鬼不觉的,把这古墓里最金贵的东西先行盗走了。
说白了,发丘这个流派比较注重信息的畅通,所以这种相对比较圆滑的流派,至今还在世界各地存在着,发展空间极大!
搬山:最为神秘的流派,相当于网络游戏中法师的角色,以“道教”
为基础,融入了道术,什么搬山分甲术、搬山填海术等等,貌似有一定的法力,其实后人看来,无非就是利用了一些特有的物理化学的现象在那边“装神弄鬼”
而已。
这类流派的人主要是道士居多,平日里可能研究到了一些什么奇门异术用在了盗墓上,当然,搬山道士对于盗墓取宝的兴趣不是很大,多以寻求长生不老术为目的,所以有关这个流派的记载,是最少的。
从这四大流派中不难看出,摸金与发丘极为相似,卸岭和搬山有着异曲同工之妙,所以很大程度上,自打有了天下霸唱的《鬼吹灯》和南派三叔的《盗墓笔记》,人们就喜欢将盗墓分为北派和南派,北派以摸金和发丘为主,《鬼吹灯》为代表,南派以卸岭和搬山为主,《盗墓笔记》为翘楚。
只是这样的划分有点照本宣科的意思,现实生活中,这盗墓到底有没有北派和南派的划分呢?这里很明确的告诉你:有。
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