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一一三脱胎换骨（第1页）

“板儿砖，你说他们是盐帮的人？盐帮很出名吗？”

赢宇翔问。

“是的，翔哥！”

他拉开倒地的那些人的胸口，在每个人的胸口正中，赫然出现了一个个的纹身。

“狗？”

赢宇翔有点奇怪，这些人在身上都纹些狗狗，是什么意思，难道是喜欢它们的忠诚吗？

“不是狗，翔哥！”

什么叫不是狗翔哥，赢宇翔郁闷的摇摇头，最初的时候，板儿砖习惯性的管赢宇翔叫主人，但赢宇翔怎么听着都别扭，再说，他很怀念与狗子和瘦猴子三人在一起的那些岁月，所以，他“强迫”

板儿砖叫他“翔哥”

。

要知道，在这种年代，“奴和婢”

是最低下的人群，敢与主人称兄道弟，平起平坐的，那要是追究起来，真会有杀头的危险的。

不过，有句话叫：民不就，官不究。

只要是赢宇翔这主人的都无所谓了，别人自然也就奈何不得的。

“听我前主人说，这是龙生九子里的三子嘲风，虽然它的样子像狗，但它平生最好做些奇险之事……”

板儿砖是因家族获罪牵连被官府集中发卖的，那时，他才只有六岁，是能记事的年龄了，还有一个三岁的妹妹和母亲。

他也一直都很想找到她们，十多年过去了，未能如愿。

赢宇翔也答应了他，尽量帮着寻找，一旦找到了，如果条件允许，他会拿出钱来赎买回来，让他们一家子团聚的。

“一日为奴，终身为奴”

尤其像他们这种获罪被官卖的。

要想赎出自由身，那更是难上加难。

并不是赢宇翔曾经以为的，只要随手撕了身契，或者自己拿了，就成了自由民，如真要那么简单，谁还敢买奴隶？把主人杀了，或者把房子烧了，不就都成了自由民了吗？不就一张纸契吗？怎么损毁不是损毁？很容易的呀！

那奴隶都是经由官府备案的，契纸就跟那世的身份证、户口本似的。

随时都可以补办的。

要有逃奴。

主家状告了官府，官府还可以帮助追逃的。

追回的逃奴，是要砍头的，不过。

得主家允许。

并不是某人或某个家族。

可以随随便便凭借单纯势力。

就能把奴籍转换为自由民的，或者把自由民变为奴籍的。

如真要这么简单，那拐卖人口的贩子。

岂不更为猖獗？

奴隶一般有几种来源：一种是战争，一种是获罪，再一种就是自卖（自家、自身、还有那种被人贩子拐卖的，弄些假文书伪装成自家卖）的。

前两种都是死契奴隶，估计终身复籍的可能性微乎其微。

除非有几种可能，一种是立功，对国家作出重大贡献的，由官府直接宣布为民或提拔为官的；再一种就是老皇上死了，新皇上登基时，发了善心而大赦天下时，由主家上报给官府，再由官府从高到低层层审批过关的，方可最终成为自由民的。

再一种就是嫁入宗室或皇室，成为宗室或皇室的有身份有地位的女人，而不是做妾做奴婢。

比如，赢宇翔知道的，唐朝的上官婉儿，武则天指定高宗做才人，就是为了给婉儿一个名份，摆脱官奴或宫人身份的。

自卖的，则简单多了，因为一般都归一县一郡管理，文书自然就没那么繁琐。