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这段对话出自经部《列子》。
“‘经’部《里仁》里说仁者是怎样的?”
林君玄道。
“惟仁者能好人,能恶人!”
夫子不瑕思索道。
“《正蒙.正中》,如何尽仁?”
林君玄又问。
“以爱己之心爱人,则尽仁。”
夫子对答如流。
夫子正等着林君玄问接着问,却发现房间里一片安静。
心中诧异,向前看去,只见林君玄不言不语,正看着他,“夫子,我没有其它问题了。”
夫子心中诧异,刚想发问他为什么不问了,继而恍然,再往后则是羞愧不已,一张老脸涨得通红。
天下名儒均以‘君子’自居,‘君子’进则仕,于是治国、平天下,‘君子’退而修身,以仁,以礼,以义,以耻衡量自身。
林君玄问《正蒙.正中》如何尽仁,其实就是暗讽自已不仁,不仁又如何修身,不修身又如何立身?又怎么称得上‘君子’,非‘君子’教人子弟,也就是‘误人子弟’!
夫子一张脸青一阵白一阵,嘴唇欲张又止最后一个问题答完,房间里顿时安静下来,只听到火炭在火盆里发出的‘噼啪’声,气氛非常尴尬。
夫子说林君玄何德何能陪王侯子弟,林君玄就说夫子误人子弟。
‘经、史、子、集’许多儒生大都只会通读一遍,能谈得上对答如流者少之又少,林君玄烂熟于心,对答丝毫无差,如果说熟读‘经、史、子、集’的林君玄连做伴读书僮都没资格,那么谁又谈得上具有伴读资格呢!
沉默良久,夫子突然仰头叹息一声:“后生可畏!
枉我做了这么多年西席,以仁义为本,育人子弟,今日居然被一个半大稚童教我什么是‘尽仁’!”
说罢,夫子突然躬身及地,对林君玄行了一礼。
“夫子,不可!”
林君玄大惊,这大大出乎他的意料。
“孩子,”
夫子低头:“我认输了。
你叫林君玄是吧。
你的事,我会告诉夫人的。
你先下去吧,”
良久,夫子终于挥了挥手。
他不再称呼林君玄为‘娃娃’,而是称呼他的姓名,间接的就相当于认输了。
林君玄也不为已堪,夫子既然已经退步,这就够了,一躬身,林君玄道:“那学生告退了。”
转过身,林君玄从容不迫的向外走去。
书房外,小蝉垂手而立,站在通往书房的走廊处,看到林君玄走出来,小蝉一脸笑意,赶紧小跑着走上前来:“公子,你好厉害啊,小蝉在书房外都听到了。
小蝉本来还在为公子担心,没想到连夫子都没能难住公子!
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