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第三十九章 慕容才情（第2页）

早就被扔进荒山等死。

不过他也把整个县搞的鸡犬不宁，没有人喜欢。

连个小吏都敢当面不理会他，过的凄惨无比。

气的慕容才情怒斥对方不服王化之余，心中非常憋屈。

为什么他堂堂探花空有一腔抱负，不能实现。

本来要是这样，他很快就会被抹去棱角，成为一个合格的掌印官。

不在四处乱窜，妄想着成为一代名臣。

结果沈建的灵境让他看到了希望。

带着手下匆匆来到沈建的土地祠堂，求见他。

其中原因就要从大乾帝国对于神道的态度开始说起。

按照历代王朝对于神道的理解，最为圆满的神道体系是完美的金字塔形状。

所谓:山有山神，河有河神，土有土地。

王朝统治内每一片土地、河流上面都有着他的神祇。

默默的监视着在上面发生的一切。

只要朝廷有需要就可以，让他们禀报提供线索。

一旦发生战争，这些又是抵御对方神道的一个个堡垒。

在他们的拼死抵抗下，可以使朝廷留下足够的时间应对。

在往上则是一级级的神祇。

像土地就有村土地神、乡土地神、城隍、郡城隍等等，一级级排列，最终权力归于朝廷中枢。

一旦能够建立这样一套完整的体系，整个国家哪里还会惧怕妖魔鬼怪的袭击。

恐怕没有妖魔鬼怪能够存身。

国家内那些相对危险，远离村镇的荒地都会变的极为安全。

要是能够把这些地方全部开发出来，足以安置下数以千万计的居民。

而整个大乾也不过几千万人。

拥有这么多的地方，大乾的国祚足以多延续数百年。

所以大乾帝国对于神道的发展持鼓励的态度。

然而那只是大体上，具体实施上，大乾帝国对神道的态度还是持压制态度。

像村土地神、溪流河神，那是越多越好，反正他们没有多大能力，监控全国能行。

想要反对国家没那个能力。

至于再上一级乡土地神、城隍等那就是不喜欢，郡城隍已经是忌惮夹杂着压制。

那已经是神道中坚，势力不低，一旦有变最先作乱的就是他们。