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第七十二章 意调戏我（第1页）

不过我还是了解到，明清以后，道教基本已经停止了发展。

（.）进入近现代社会以后，道教更是衰微。

中华人民共和国成立以后，随着中国政府新的宗教政策的执行，以前的一些道教的清规戒律由于和现行法律抵触而作废。

1957年我妈都还没出生的时候，成立了中国道教协会，管理中国道教内部的事务。

到文化大革命时期，道教同中国其他的宗教一样经受了一场浩劫。

直到文化大革命结束以后，道教才开始恢复正常的宗教活动。

而如今尚存的著名教派有北方的全真教、南方的正一教、茅山教、崂山教、武当教、闾山教及香港、台湾的民间道教派别。

各方教派都在延续，都在传承，也没落了很多，不过一提到道教，上至专家学者下到普通群众，首先想到的形容词就是迷信。

殊不知不去了解就妄下结论才是最大的迷信。

我觉得，不了解不求知，盲目随从是没有发言权的，要以事实为准绳，以探求为依据进行评判，这样才不至于把莫须有的罪名强加到别人身上。

曾经听李约瑟说：东亚化学、植物学、药物学、矿物学源于道教。

而且鲁迅先生也曾说过：中国的根底全在道教。

道教义理深邃，博大精深，文采哲理无不达到上乘境界。

现在全世界的名人都在研究《易经》，更有无数学者凭借《道德经》而成名，到你这就变成迷信了？有比人类级别低的生命，就一定有比人类级别高的生命，有我们看得见的，就一定有我们看不见的，比如我们用肉眼看不到原子核，你就不能说他不存在；用肉眼看不到海王星，你就不能说海王星不存在。

人与宇宙相比就是沧海一粟，而道教只是成仙了道，追求更高的生命体神、仙，怎么迷信了？我看是自身无缘于仙道的嫉妒吧！

道教是中国传统文化的集大成者，正如李约瑟博士所说：“道教思想乃是中国科学和技术的根本”

。

社会的方方面面无不体现这一点，只是你介于对道教的成见，不愿意接受罢了。

这些都只是我个人之见，不代表所有人的想法，不过灵异事件还真的无法用科学去解释。

所以要保持敬畏之心，宁可信其有不可信其无。

当然了，信则有，不信则无。

空幻真人驾驶着汽车朝远处疾驰而去，半个小时后来到一处幽静的山林，一套欧式别墅映入眼帘，仔细观察是用一块块木板搭接而成，尖尖的屋顶，绛红色的屋顶瓦在阳光的照射下格外醒目。

它的方位是坐西南、朝东北，能说成“坐金銮，纳盘龙，镇宝塔，聚宝盆”

，是“靠山高硬、前景开阔、位子显赫、广纳财源、永保安康”

的一块乐土，从自然地理的角度来看，可算是一块不可多得的宝地。

我环顾四周带着震惊的神色问道：“前辈，你住这么豪华的房子！”

空幻真人淡淡一笑：“修道之人哪能在乎这么，这套房子是我自己的，爸妈留下来的遗产。”

我点了点头，刚走进房子他招呼道：“随便坐，我去弄点吃的，然后在这里好好休息一下，等会我打电话让师兄弟翻阅一下典籍，看看有不有什么好办法来医治你。”

我闻言打量了一下房子，随意坐在沙发上，刚坐下就牵动伤势，疼的我差点叫出来。

沐雨彤查看我的伤势后，道：“我来给你结肋骨，有点疼但是也没办法，你这个样子去医院，不把人吓死才怪。”

我想了想觉得也是，走进医院别人让我报名字，还要用自己的身份证办就诊卡，我也没有身份证，不能找老爸老妈，我怕他们看见我这个样子受不了。

所以只能找李晓芳，她看见我这个样子估计也会吓一跳，为了不让他们担心，我忍忍也就过去了。

沐雨彤跑过去找空幻真人，不一会拿出一些固定和复位的东西，我看着她兴师动众的心里有点害怕，小心翼翼的问道：“你……你会不会接啊。”

“我以前帮狗啊，猪啊什么的接过骨。”

沐雨彤回想着说道。