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上古六教之中,西方教是个异数,阿弥陀佛梦中证道法门走的虽然是偏门,但的确精妙无比,梦中自己化身亿万众生修行,修行之后的成果归入本体,根本无需斩三尸聚功德,便可无限接近圣人的修为。
不过这种法门需要心地刚强如磐石,有大智慧,大毅力之人方可修炼。
否则必然会在无数个自己中迷失,彻底化作亿万众生,抑或精神分裂为亿万个自己。
金蝉子乃如来佛祖的二弟子,排在弥勒佛之后,他性情坚韧,又在西方传道千年,几乎后来灵山的诸弟子,都是由他度化,而且他已经前往东土转世重修了八次,虽说第九次被牛奎穿越而来,搅乱了天机,使得他重修失败。
但是,惟有他去,方可延续佛门的道统,将佛法传到东土。
为了佛教大兴,如来佛祖费尽心机将梦中证道之法都传给了金蝉子,担心他再次失败,又拿出一根锡杖,唤来金蝉子道:“此根锡杖有四股十二环,是我早年所制。
装造四股:用断四生、念四谛、修四等、入四禅。
十二环者:用念十二因缘,通达无碍,修行十二门禅。
今日我便一并传于你,以便你路途中降妖除魔之用。”
金蝉子收下如来锡杖,对着佛祖又是叩了三叩,誓言将佛法传到东土,之后便一人一根如来锡杖下了灵山。
话说金蝉子出了灵山,一身修为看似已化作虚无,其实如来为了保险,暗中做了些手脚,将一部分法力留了下来,只要金蝉子出了灵山,那部分法力便会慢慢恢复。
但是为了迷惑东土安插在灵山的间谍,金蝉子只能装作一身修为尽丧,赤着脚向东行去。
四大部洲广大无垠,如果只靠赤脚行走,从西方到东方,不知要走上几生几世,但见他出了灵山,手捏法印,喝道:“唵、嘛、呢、叭、咪、吽!”
每喝出一字真言。
便换了一种法印,六字真言与六道法印打出,灵气蜂拥进入体内,形成舍利子。
金蝉子为自己打下根基,也不急于去东胜神州传道,而是飞往西牛贺州深处,一路上他也不急着赶路,而是每日用功锤炼舍利子。
等修为到了一定程度,才试着炼化一座大山,化身百十个一模一样的和尚,一起参禅修佛。
这化身成为一模一样的和尚修炼,乃是梦中证道的最低级法门,毕竟都是一模一样的和尚,脑中所思所想都是一样,不至于迷失了自己。
倘若心境修为高深,便可像阿弥陀佛那样,在掌中托着大陆,化身亿万众生,亿万众生的思维各有不同,所修的法门也千奇百怪,那时梦中证道才会使修为一日千里,突飞猛进!
再说牛奎再黄风岭呆了半年,这一日,一个小妖来报,黄风大王请他入洞商量要事。
待牛奎进了洞府,黄风怪见了急忙邀他上座,并简要说明由来。
原来是黄风怪结识的一位妖王大寿将至,找他来是想跟他商量一下,送什么礼物为好。
牛奎看了看简陋得只有几盏油灯挂在墙上的黄风洞,这下明白了黄风怪为什么为贺礼犯愁了,黄风洞却是穷得一贫如洗。
“贤弟认识的这位妖王是何来历?若是名声不显,简单送几件金银首饰便罢了。
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