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024鬼节（第2页）

所以，在她的印象当中，也没有什么美好的东西存在。

“我们需要做些什么吗？”

柳烟华突然哽咽了一下。

“夫人？”

四人对视。

再也无心看书卷抄书，柳烟华饭也吃不下了。

“我想见见骅宇。”

柳烟华话落，人已经出了门。

这个时候，也只有那个少年郞心里最是孤寂的，她身为姐姐，该是陪在他的身边。

每逢农历七月，必定会隆重举行“庆赞中元”

，全国各地，无论是在哪里，都可以看到庆中元的红色招纸，张灯结彩、设坛、酬神。

每一处地的寺庙也分别建醮，街头巷尾上演地方戏曲或歌台助兴，呈现一幅热闹非凡的景象。

中元节的“普度”

仪式，因组织形式上的差异，可分为几类，如街普（也称弘普）、市普、庙普（或称公普）等等。

所谓街普，指的是以街坊为主的普度；市普是以市场为主的普度；庙普就是庙宇所主持的普度。

祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”

祭祖。

那时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。

民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。

祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限於特定的一天。

平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。

到“七月半”

祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。

有先人画像的，也要请出挂起来朕不想活了。

祭拜时，依照辈份和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。

送回时，烧纸钱衣物，称烧“包衣”

，或佛门或道教的超度法事。

在有一些地方区域，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。

记得往年这个时候，那个早熟的少年郞每一次都偷偷将痴痴傻傻的姐姐拉出府，一个哭一个痴傻站在母亲坟前。

没有谁会像清明一样去拜坟，只有他们姐弟俩一哭一傻的站在坟前好不协调。

柳烟华不在乎什么节日，只怕那个少年今日是独身一人。