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第八十二章 大学之道（第2页）

难度尽显。

想要作好这篇经义，就需要全面的阐述那三条纲领和八个条目，但是却不能事无巨细，面面俱到，否则整篇文章就没有侧重点，也就没有一条统驭全文的中心思想。

所以，要想作好这篇经义，就必须有所取舍，有所侧重，而且还要格外注意不要偏离自己确定的主题，以免造成整个文章主次不分的混乱……

杜若铺好宣纸，磨好墨，选了一支中楷兼毫笔，深深吸了一口气，参考着朱熹的《四书章句集注》和其他一些书籍，开始破题。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

破题：“大学者，大人之学也。

大人之学，在于尽其道而已矣。”

承题：“盖道具于人，已而各有当止之善也。

大人之学尽是而已，圣人之经所以首揭之，以为学者立法欤？”

然后，顺势引出自己的观点，即为立意：

“……君民兴学设校，所以为扶世导民之具，非强天下之所不欲，而其宏规懿范之存，皆率天下之所当然。

是故作于上者，无异教也；由于下者，无异学也。

其道可得而言已，己之德所当明也，顾学为明明德焉……”

因为明确了立意，所以整篇经义的境界得到了大幅的提升。

杜若写完这个“焉”

字，水蓝色的才气如龙一般，搅得整张纸页都在翻腾滚动。

杜若吃了一惊，正在纳闷，却见那张纸突然慢慢落回了桌面，一切平静如初。

“这是怎么回事？我的才气呢？”

杜若有些郁闷地想着，突然，她感觉隔壁岳川的房间传来了一股与自己写的文章不相上下的才气，杜若更加纳闷，刚刚站起身来，却感觉那股才气居然跟自己的才气一样，莫名消失了。

杜若把那张写着经义的宣纸拿起来看了看，见没有什么异象，就没有多想，而是沉下心来继续写经义。

杜若把整篇经义的重点放在“明明德”

上，却知道“明明德”

是不能独立存在的，所以杜若就阐述了“明明德”

、“亲民”

与“至善”

的关系，同时还不忘略微点明“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”

这八个条目。

起讲、列举、论证、大讲，一气呵成：

“……盖吾之德，固天地之德也。

德本明，而吾从而明之耳。

不然，则道不尽于己，非所以为学矣。

民之德所当亲也，故学为亲民焉。

……明德亲民，又皆有至善所当止也，故学为止至善焉。

……”

然而那张宣纸却再也没有发生过变化，水蓝色的才气，也并没有再次出现。

杜若落笔如飞，很快，就写到了大结的部分：