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第19章 死亡并非终结（第2页）

踱步沉思，圣人心中有了主意：你们认为荣国府的招牌要掉了，那朕偏要将它安在那边不动。

抱住荣国府的匾额，让贾赦袭荣国公之位那是不可能的。

但贾史氏还在，只要保留她的超品诰命，贾史氏一天不死，一天不摘下荣国府的匾额，这可说是恩典了。

又继续看着遗折，后面还写道：“张清源乃臣入道替身，如今臣说动其入皇家供奉，日后愿他常伴陛下身侧，犹如臣在时。

张清源擅长养生益气之术，陛下日久辛劳，还望保全龙体。”

后面便是以老友口气，絮絮叨叨说了不少养身法子。

圣人看了后大受感动，在临死之前想着自己，这才是真正的忠良之士，更坚定圣人照拂贾府的决心。

而且对于张清源，也有些移情的意味。

心中感怀之下索性将张清源招入宫中，询问养生延寿之术。

“来人，拟旨。”

圣人传召张清源，并且保留贾母的超品诰命，而在最后还给了贾代善一个谥号。

“荣国公有大功于社稷，谥号‘武烈’……不，等等，先别写。”

按住旁边拟旨的侍臣，思考半响后才道：“谥号‘忠武’——”

“陛下——”

旁边随侍的两位大学士同时变了脸色。

谥号，是评论一个人生前功过。

大臣的谥号大多以三类而排列：文、武、忠。

文和武只得文臣和武将，而忠这个字便是更高的嘉奖。

忠君爱国，唯有大功才能用。

所以，很多文成目标根本不是“忠”

，就凭他们时不时顶撞圣上，来一句不合祖制。

在死后哪位皇帝愿意给他们“忠”

字谥号？文臣的最高目标是“文正”

谥号。

而武将的最高理想是将忠和武结合，忠武，是武将的最高评价。

毕竟当年诸葛亮就是这个谥号。

“荣国公虽然生前功劳无数，但这种‘忠武’二字，不可轻予！”

两位大学士连忙出面劝阻，侍臣不敢下笔，看向圣人。

这谥号太惹眼，那些武将看了或许还有不服。

圣人皱皱眉，“罢了，就用‘忠定’吧。”

忠定，也是高规格了。

两位大学士对视一眼，不敢再度阻拦，让这道圣旨发了出去。

……

大明宫旨意传出，卫芊明显看到贾府上空消散的青气再度汇聚，一只山雉扑腾在云海中显现，和老虎相合，化作一只鹰头虎身鸡尾的异兽。