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第23章 初临神都身踏洛阳（第3页）

洛阳，立河洛之间，居天下之中，既禀中原大地敦厚磅礴之气，也具南国水乡妩媚风流之质。

开天辟地之后，三皇五帝以来，洛阳以其天地造化之大美，成为天人共羡之神都。

洛阳城，北据邙山，南望伊阙，洛水贯其中，东据虎牢关，西控函谷关，四周群山环绕、雄关林立，因而有“八关都邑”

、“山河拱戴，形势甲于天下”

之称；而且雄踞“天下之中”

，“东压江淮，西挟关陇，北通幽燕，南系荆襄”

，人称“八方辐辏”

、“九州腹地”

、“十省通衢”

。

所以历朝历代均为诸侯群雄逐鹿中原的皇者必争之地，成为历史上最重要的政治、经济、文化中心。

中国古代帝喾、唐尧、虞舜、夏禹等神话，多传于此。

帝喾都亳邑，夏太康迁都斟鄩，商汤定都西亳；武王伐纣，八百诸侯会孟津；周公辅政，迁九鼎于洛邑，平王东迁，高祖都洛，光武中兴，魏晋相禅，孝文改制，隋唐盛世，洛阳自古被华夏先民认为是“天下之中”

。

周武王甫定江山即“迁宅于成周，宅兹中国”

。

自当年武周代唐之后，天后武则天自光宅元年始，改东都洛阳为神都，对都城进行扩建，修建了明堂、万国天枢等。

武则天称帝后，改国号为周，定都洛阳。

而后，唐玄宗李隆基取而代之，重立大唐王朝，依旧将神都洛阳定位大唐的京城、都城。

刚刚从洛阳城的南正门——定鼎门踏入洛阳城中的周岩马上就收到了神都洛阳带给他的第一件礼物，压制，无尽的压制，来自四面八方的压制，对于自身真气的压制，对于自身元神的压制，对于整体实力的压制，除了对于肉身强度没有压制之外，周岩感觉自己浑身上下不自在，自身的修为去之三四，现在自己的修为也就相当于先天境入门的实力，真是数年苦修一朝无，今日回到解放前，周岩的心中突然之间有些失落的感觉。

周岩抬起头看着天空，运转灵识极力望去，只见整个浩大的洛阳城都被一层看似薄薄的透明结界所包裹着，其中城墙的四角处都各自耸立着一座威武庄严的白玉塔在闪烁其奇异的光华流落出肃杀之气，四周城墙上、街道上站立的、巡查的士兵都是气血饱满、精力十足、神情抖擞，一个个都踏着整齐严谨的步伐走动在洛阳城，犹如一道无形的气血网络将洛阳城笼罩着，在洛阳城的西北处的皇宫之上的天空云层之中隐隐有着一条吞吐着日月星辰的代表着大唐国运象征的五爪金龙在盘旋游荡着，而在西北处的大地之上耸立着一尊高高在上、雄伟洪状、宝相庄严的金身大佛之像，高耸的金身大佛似乎将天穹与大地紧密的联系到了一起，金龙盘于大佛之顶，一双威严无双的金色龙瞳俯视着大地，似乎是将这整个洛阳城尽收眼底，就像是高高在上的苍天一般，在这看似平静的洛阳城中竟然是处处杀机、步步压制。

不过，周岩心中一想这样也对，毕竟这里大唐王朝的核心之地，大唐的君王、九州的主宰所在的地方，要是这里控制不紧密的话又怎能成为唐玄宗的居住之地，曾经的唐玄宗可是弑杀了韦后、太平公主等诸多掌控着一时权势的人，踏着一条杀戮与血肉所铺就的道路登上的这九五之尊的位置，又怎么会不注重自己的生命安危。

这还只是，周岩动用了灵识所看到的处于表面上的东西，至于大唐隐藏在深处的手段就不知道有多少了。

想到这里，周岩暗自取出临走时庆亲王交给他的蟠龙玉佩，只见这个晶莹剔透的白玉龙佩中雕琢的龙眼出透漏出一道华贵的紫气顺着周岩的手臂流入体内，周岩就感觉自己像是在三伏天喝了一杯冰镇西瓜汁一样，浑身上下一阵透心凉，心飞扬。

紧接着，凉意散去，身上一阵轻松，周岩就感觉自己体内原本被压制着的真气、元神又可以动用了，看来在这方面庆亲王还是没有骗自己的。

使用完蟠龙玉佩之后，周岩顺手将它挂在腰间，方便庆亲王留在京城中的人发现之后能够及时的联络自己，要知道，自己可是第一次来到这里，现在在这里可是人生地不熟的，若是没有地头蛇来协助自己自己又怎么知道该怎么办才好。

唐玄宗此人生平波折起伏，前半生的唐玄宗知人善任，赏罚分明，办事干练果断，开辟了“开元盛世”

，威临九州，万民臣服，无人作乱，而现在的唐玄宗沉迷享乐、奢华骄纵、崇信后宫，朝堂之上政治**，百姓之中民不聊生，朝野上下一片混乱之势，李隆基大势已去，天下又呈现出大乱之象。

身处于北漠之中的庆亲王也许仅仅只是窥视于大唐王朝社稷重器的其中一股势力，天下势力中的冰山一角，在暗中不知道又有多少个向庆亲王一样人窥探着这山河社稷、李氏王朝。

而现在，就在这个风云诡异、天下动荡、乱象将起的时刻，他，周岩，跨越了千年的时光，身负着捣毁唐玄宗李隆基的皇权象征——通天浮屠的使命，来到了神都洛阳。