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第八十七章 一卷圣旨（第2页）

他要告诉周围的人，陆晨虽然有一点眼力，能鉴定古玩，可是对古玩的市场价格评估不准，明明价值三万的东西，却用九万才买下来，万一别人找他帮买古玩，岂不是要付出三倍价？

用心狠毒，甚至连楼上的吴老等人都皱眉，他们都有点看不下去了，宋长健做得有些过了，竞争是件好事，有竞争才会有进步，然而恶性竞争人身攻击，就显得有点人品不怎么样了，说好听点是一时糊涂，说难听点就是心胸狭隘。

宋长健这时候可管不了这么多，他只有一个目的，打压陆晨，能打趴下最好！

“有钱难买心头好，我喜欢，你能怎么样？”

陆晨笑笑一点也不在意，他在意的是圣旨夹层。

宋长健和他的竞争也等于帮了他一把，否则万一冒出一个富豪来，竞价，九万不一定能拿到，至于影响……陆晨真不在意，他不是古玩贩子，不是专业从事古玩交易的，也没打算帮人经营古玩。

他要是缺钱大可以去赌石，一块帝王绿就价格上亿，几亿，还用得着他去贩卖古玩赚钱嘛？

“你……”

好不容易出了一小口气，顺顺心，结果被陆晨一句话，让宋长健差点心脏病发作，气哼哼的坐回去，他觉得更憋气了，然而接下来陆晨都没出手，他想找报复的机会都没有。

一直到下午四点多，交流会才完成，陆晨急匆匆回到酒店。

圣旨有夹层，但是在交流会上，人太多了，他不可能打开圣旨的夹层，只能回酒店再打开。

幸好，圣旨不是纸作的，而是一种蚕丝制品，虽然经过很多年了，依然很结实柔韧。

陆晨拿出他的刻刀，用透视眼慢慢寻找接合处。

当初在圣旨上做出夹层的人，使用的方法并不复杂，就是在圣旨后面又贴上一层蚕丝制品。

陆晨猜测，这个人肯定把另一张圣旨拆了，然后贴到这一层圣旨的后面。

很快，他就找到两张圣旨的衔接处，是用一种胶把两张圣旨粘在一起的。

用刻刀一挑，就把粘上去的部分挑开一小角，显然时间长了，当初用的胶已经有点失效了，稍微用力，圣旨的夹层就被他一点点揭开了，因为蚕丝制品比较坚韧，所以在揭开之后并没有损坏，拿出一张十分轻薄布满字迹的锦缎。

锦缎只有一张手绢大小，保存完好，上面密密麻麻的蝇头小楷，甚至比钢笔写出来的字还小。

用毛笔写出这种小字，真难为他了！

鉴定，留下这幅字的人是宋朝人，难怪他敢破坏唐朝的圣旨，原来不是唐朝的人。

锦缎上面的文字内容令陆晨大吃一惊，居然讲述了唐朝高僧玄奘舍利的存放之地。

作为一个古玩人士，对历史当然十分了解，唐玄奘历史上确有其人，只是和众所周知的小说《西游记》相差十万八千里，完全不是一个内容，虽然都是取经，可一个是神话一个是史实。

真实的玄奘生活在唐朝，俗家姓名陈祎，玄奘是他出家后用的法名，被尊称为“三藏法师”

，后世俗称“唐僧”

，当然《西游记》也是用的这一称呼，只是各种经历都被神化、夸张了。

玄奘潜心佛学，曾经想到要西行求佛法，唐太宗不准。

但他没有放弃，于是在没有得到准许的情况下出发了，以至于朝廷下令要把他抓回来。

经过千难万险其中多次差点丧命，他终于到了达迦湿弥罗国（今克什米尔），行程13800余里。

然后他一心游学，潜心研究佛法，在他三十一岁的时候，到达印度开始游学。

一直到他四十二岁之后，取得巨大的成就，决心回国。

唐太宗并没有追究他的妄自行动，并隆重的接见他，大为器重，甚至一度让他还俗追随左右，玄奘断然拒绝，他一心钻研佛法普渡众生，以至于后来登基的唐高宗的还俗要求也拒绝了。

唐麟德元年圆寂，而他的部分舍利，几经战乱踪迹成迷。

没想到在圣旨后面的夹层里，竟然出现玄奘舍利的线索，反面还有一张古时候的地图。

翻过来看看，看不懂，古今地图差异很大，需要对比确认，用现代地图精确标识出来才行。

他刚把圣旨收好，就传来一阵敲门声。

!!