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孟兰盆会,也就是七月十五这一天,道家称之为中元节,民间叫做“鬼节”
。
盂兰”
,倒悬的意思,倒悬形容苦厄之状,盆是指盛供品的器皿。
佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。
盂兰盆即“解倒悬”
之意。
盂兰盆法会有复杂的仪规,其中有净坛绕经、上兰盆供、众僧受食诸仪节。
最近几日延寿跟道凡都忙着操持孟兰盆会之前的准备,无暇来督促我练功。
我这人心性不定,一没人管,就想着偷懒了,大清早的起来,在后山转悠了一阵,胡乱打了几套拳法混到午时便回了寺里睡觉,这一睡,就睡到了夜里去。
迷迷糊糊地睁开眼睛,也不知道是什么时辰,爬起来想弄点吃的,刚走出门,就遇到了道凡,把我吓了一大跳。
道凡立在门口,手里拿着根我从来没见过禅杖,说道:“道夕,外面不安宁,你还是在屋里呆着吧。”
“师兄,你这话什么意思?”
我不明所以地问道。
他没有回答,拿着禅杖便朝宗镜堂的方向走了去。
我看着他离去的背影,回想着他刚才说的话,特别是那句“外面不安宁”
,让我感觉怪怪地,于是便扎好腰带,跟着他走了过去。
宗镜堂内灯火通明,以往日这个时辰不同的是,居然有两个手持长棍的武僧站在门前。
道凡手持禅杖,恭谨地走到延寿面前,把禅杖抵到了他手中。
我没敢贸然进去,只是够着头朝里面看。
只见上首佛祖雕像下面站着一脸肃穆的延寿,他左边不远处站着药隐,右边是李神谕。
他们都不说话,一直盯着站在堂内中央的三个人。
这三个人,左边一个青年剑客,中间一个白发老者,右边却是一个俊俏姑娘。
我看着那姑娘的背影,总有一种莫名熟悉的感觉,就是想不起来在哪里碰见过。
“这是宋帝当年赠与贫僧的禅杖,”
延寿把禅杖朝前面杵了一下,朝那三人说道:“承蒙宋帝抬爱,贫僧一直受宠若惊。
今日贸然把它拿出来,只是不想在佛祖面前,伤了与三位的和气。”
“延寿大师,”
中间为首的老者上前一步,说道:“官家御赐之物,我等当然不敢造次,只是此次前来,取不到那件东西,无法回汴梁复命,还望大师见谅。”
延寿微微一笑:“阁下前来之意,贫僧并非有意阻拦,只是两月前已将公开黄巢遗物之事公告天下,将会在七日后的孟兰盆会上公诸于众,有缘者自可得之。”
“何为有缘者?”
老者讥笑道。
延寿抬眼看着夜幕中远处的天空,说道:“六和塔内,自会度那有缘之人,得到有缘之物。”
“哼!
“那老者笑道:“大师如此施为,岂不是将那物件当儿戏一般,须知,造成的后果不是你永明寺能承受得起的。”
“我到是要看看汴梁的三位又能给永明寺带来什么后果!”
延寿未恼,旁边的李神谕到是先怒上了。
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