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《瑜伽师地论》卷十三谈到“名句文身”
,将文章的本身翻译为“文身”
,文章的本身就仿佛一个化身。
例如有学者将释迦摩尼佛翻译为释迦文佛,释迦牟尼尽管涅槃了,那属于报身涅槃,但释迦牟尼的经典“名句文身”
则万古流传,这些文字也是释迦牟尼的化身,这与古人倡导的“立德立功立言”
,都具备相通性。
伍旭星在构思“音雄大闯关”
的第九关的内容,决定这关还是围绕卍字,且与5字句及五行有关。
谈到五行,经典的五行上联有乾隆的“烟锁池塘柳“,五字分别含火、金字旁、三点水、土字旁和木字旁,五行分别是火金水土木,从五行相克的原理讲,火克金,因此烟锁两字颇妙,土克水,木克土,
池塘柳三字的五行是水土木,水土木没有契合五行相生,水土木也没有契合五行相克,这三字的五行排列组合不是最佳,还可以优化。
神秘五角星提供的“五行文气卍转神音阵“,既是一门修炼五脏的功法,木对应肝,火对应心,土对应脾,金对应肺,水对应肾。
也是一门可用灵石来布置的聚灵阵法,适合五行平衡的修士来修炼,恰好伍旭星的资质就是五行平衡。
五行文气卍转神音阵中的聚灵阵,需要33颗灵石,分别是8颗木灵石、6颗火灵石、5颗土灵石、6颗金灵石、8颗水灵石,且按照五行相生的顺序来布阵。
即使用33颗下品灵石来布阵,也能提升相当于五倍普通聚灵阵的聚灵效果,如用33颗中品灵石来布阵,可提升相当于十倍普通聚灵阵的聚灵效果,如用33颗上品灵石来布阵,可提升相当于二十倍普通聚灵阵的聚灵效果,更利于修士炼气化神,汲取天地灵气的力量。
灵石可分为下品灵石、中品灵石、上品灵石、极品灵石、仙品灵石、神品灵石等。
每颗灵石需要刻入1个文运之气极强的灵字,累计三十三个灵字,三十三也是极有趣的数字,例如:三十三观音、三十三过、三十三间堂、三十三身、三十三天等。
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行文气卍转神音阵之聚灵阵的灵石布阵顺序:
水木火土金………木
…………水………水
…………木………金
…………火………土
金水木火土金水木火
土………金
火………水
木………木
水………火土金水木
如上33颗灵石摆成卍字。
修士坐在卍字阵眼位置的土属性灵石附近,沐浴超强浓度的五行灵气,能更好的将灵气与神魂融合,感悟大道法则。
此外每个字的声调也有规定,任意横行及任意竖行的相邻4字的发音需是四声全有,充分释放四声的正能量。
例如卍字左上方的短横的5字是:水木火土金,其中一种组合是:1声水+2声木+3声火+4声土+5声金之字,小计24种声调结构。
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