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第六卷 第十五章（第2页）

说完这些话，普兰塔格奈就向楚士等神举行了献祭。

在这种情况下，心怀不忍的士兵们都急切地盼望着占卜官给出的结果，因为如果说，神明能够认可他们的行为，他们的良心将不会受到太多的谴责。

由于普兰塔格奈已经事先命令占卜官给出良好的预兆，因此士兵们看到楚士等神应允自己将做的事情后，虽然他们仍然心情沉重，但还是开始准备执行普兰塔格奈交给他们的任务了。

普兰塔格奈做完上述事情以后，马上命令军队包围城市，攻击城墙。

过了半个月，图斯库兰也带着另一部分联军士兵赶了回来。

攻城只进行了不到一个月的时间，因为城中没有多少士兵，剩下的居民也缺少战斗力量。

城破以后，普兰塔格奈和图斯库兰分别从两个城门中率先挺进城中，他们站在道路的中央，对着从他们身边依序走过的士兵们鼓舞打气，要他们不要忘记自己的任务，不要忘记神明允许他们所做的事情。

城中的一些巴巴罗人已经提前自杀了；而又有许多巴巴罗人放弃了抵抗，他们集体跪在广场上面，期待着联军的宽恕，但他们等待换来的只是无情的屠戮；许多茫然不知所措的巴巴罗人也没有反击，他们似乎是想要尽快解决眼下的灾祸，有的人甚至主动走到联军士兵们面前，用手指着自己的胸膛，示意士兵们把他杀死。

比较令联军感到棘手的是那些发狂的巴巴罗妇女，她们披头散发，发出凄惨的号叫，双手紧紧抱着自己的孩子，试图攻击所有伤害她们孩子的人。

鲁达雅尔当时正带着自己的部队执行这次任务，他在处死了许多可怜的妇女和儿童后，不忍心看到自己曾经的同胞忍受这种灾祸，所以他悄悄带走了许多儿童，把他们藏在粮车中，成批拉出城外。

留在城门负责检查的士兵虽然发现了巴巴罗儿童被鲁达雅尔运走，可他们故意装作没有看到，放车队过去。

不过就像人世间百态一样，有人镇定和勇敢地面对死亡，有人能为自己的亲友做出可敬的举动，也就有人在面对死亡时做出可耻的行为。

一个巴巴罗男人，他在自己的家中仅能容纳一人的密室内躲藏起来，而把他的妻女留在屋外，当几个懂得巴巴罗语言的联军士兵来到他们家后，这个巴巴罗人的妻子对士兵们请求说：“我不怨恨你们的所作所为，因为你们是在进行一场战争，但是我的丈夫，他居然抛弃我们母女，自己偷偷躲藏到了安全的地方。

勇敢的战士们，我以一个将死之人的身份恳求你们，请你们在杀死我们母女以前，让我看到我的丈夫为自己的懦弱和冷酷而受到惩处吧！”

士兵们出于尊重和同情，答应了女人的要求，他们发现自己无法从外部打开密室，所以他们又花了很大的功夫从外面推来攻城车，并成功把整栋房屋彻底摧毁。

在那之后，巴巴罗女人衷心感谢了帮助她的联军士兵，并用士兵借给她的短剑杀死了自己的女儿，随即自杀。

这场屠杀一直持续到第二天的夜里，虽然很明显的，士兵们并没有认真搜查每一间房屋，可是当普兰塔格奈和图斯库兰看到士兵们已经因为杀戮而疲倦之后，他们宣布士兵们已经完满地完成了自己的任务，然后就把士兵送出城外休息。

在所有人都离开阿斯加德以后，图斯库兰带着一批人，在城中的各个角落安防火种，然后放了一把火，烧掉了能够烧掉的表面建筑，阿斯加德城就是这样被彻底毁灭的。

这次屠杀比欧涅西洛斯对坎帕米亚人的屠杀更为残酷，因为阿斯加德城中的居民数量要远远多于坎帕米亚，并且执行这次杀戮任务的，不是心性凶恶的雇佣兵，而是在各个国家受人尊重的公民们。

无辜的平民因为统治者冒然发动的战争而轻易死去，这种事情重复发生了一次又一次，可人类从未从中吸取任何教训。

在最古老的年代，衣不蔽体的人类为了土地和食物而发生争斗；稍稍往后的年代，人们又是为了壮大自身，或者觊觎邻人的财富而挑起战争；而更往后的时代里，宗教、人种、财富，甚至一个女人，一只斗鸡都可能成为战争爆发的缘由。

所以我时常绝望地发现，不管人类文明如何进步，愚蠢的人类总是存在，他们会以符合他们本性的理由，驱使我们的世界不断陷入到永不休止的争斗中去。