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第三十七章以毒攻毒
在给了佛罗伊斯一个下马威之后,两个负责审问他的忍者将其请到奉行所的客厅之中。
看到佛罗伊斯精神有些萎靡,但是没有鼻青脸肿的样子我就知道忍者下手还是有分寸的,总是找些打上去很疼却又不留伤痕的地方下手。
‘上茶。
’
弗洛伊斯喝了几口茶,精神恢复了一些,我对他说,‘传教士弗洛伊斯先生,我这次只是为了善意的告诉你,京都奉行可不仅仅是治安官这么简单,京都奉行的职位包含了京都警察局,交通局,消防局,拆迁办,城管局,武装部,卫生局,环保局,司法局,工商局,监狱,法院加陪审团。
’
弗洛伊斯点点头,‘我明白了,这里大人您说了算。
’
‘大概就是这个意思。
不过弗洛伊斯先生,您来京町传教我看是来错地方了。
’我知道这些传教士喜欢在一开始就在各国的首都传教,首都一般是一个国家政治经济文化的中心,这样能迅速扩大影响。
日本国情和各国都不一样,京町所在是是首都没错,不过这里的天皇和将军一点权力都没有,连登基和下葬的钱都要看地方大名的脸色,就算弗洛伊斯把天皇一家和将军府所有的人都能感化,加入基督教,对于日本的影响也没多大,毕竟现在观音寺城住着一个能够随时让天皇和将军下台的大人物。
看着弗洛伊斯不明就里,我解释说,‘日本的京町是首都不假,但是天皇和将军没有任何实权,基本上要看占领近畿的强力大名的脸色过日子,而现在掌握近畿的强力大名就是我的主公右近卫中将织田信长殿下。
如果天皇和将军和某些宗教界人士来往过于密切,我想织田信长殿下可能会禁止基督教传播也说不定。
’
弗洛伊斯听得目瞪口呆,在欧洲可从没出过这种情况,一个国家的大权居然掌握在一个从四品武官的手中,既然如此取代了日本国王自己做不就好了,何必还弄傀儡玩这一套,以后见了这个织田信长倒是可以劝他一下,‘那我应该怎么办?’佛罗伊斯脱口而出。
‘很简单,我的主公右近卫中将织田信长殿下现在和几个地方教派有些矛盾,无非是土地信仰什么的。
现在呢缺少这么一个人,站出来和他们对着干。
我看你不错,只要你能说动信长殿下这事就成了一半了,到时候就有织田家扶持你传教,你还怕什么。
’
‘我就是怕你。
’弗洛伊斯心有余悸的想着。
看到弗洛伊斯没说话,我劝他说,‘这第一步我会给你引荐织田信长大人,最好让信长殿下也能信教,就算不信也要支持你。
还有根据我所知道的,你们这教义实在应该与时俱进了,都一千多年的老东西了不要死抱着不放,你就说你们天天喊,信基督得永生,可是据我所知,除了石头之外还没有任何生命能得到永生。
还有那个一夫一妻制也得改一改,你别以为我不知道欧洲那些贵族和贵族夫人每人都有一大片情人,梅毒泛滥,这样还不如三妻四妾,你看东方那个贵族不是三妻四妾又有几个花柳病,这教义不变不通,通变通变,不通则变,你看人家真言宗,也是印度传过来的佛教,在这里娶妻生子喝酒吃肉,不也天天喊着成佛成正果的。
倒时候一向宗的教义你也得看看,不然怎么打击他们。
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