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贵族精神在春秋战国盛行（第3页）

比如西方的航海业有个不成文的规定，当一艘船遇到危险要沉没的时候，船长肯定是最后一个离开的，或有的船长干脆选择和船一起沉没，这就是从贵族jing神延续下来的一种承担jing神。

主持人:在享受种种特权的同时，也意味着能够挺身而出，为国家或者是为自己的君主，不惜献出生命。

，就是停战大会，各国都派了代表来参加。

开会过程中，有消息传来说鲁国出兵攻打莒国，这让与会代表非常生气，决定要杀掉鲁国派驻大会的代表叔孙豹来发泄大伙心中的怒火。

其中有一个晋国的代表乐桓子与叔孙豹是朋友，想救他。

但叔孙豹说，我们鲁国派我来参加大会，就是为了维护国家利益，现在大家对鲁国有怨气，想通过杀掉我的方式来发泄怨气，那么我可以接受这样的结果。

主持人:晋国国君听到这件事以后，说道:“临患不忘国，忠也；思难不越官，信也；图国忘死，贞也；谋主三者，义也。

有是四者，又可戮乎？”

嘉宾:所以晋国国君就向楚国国王求情，咱们两个商量商量就饶他一死吧，因为他是一个勇于承担责任的人，咱们如果饶他一死，也可以劝勉那些忠心为国的人。

所以这个故事，很鲜明地体现出先秦贵族身上的那种勇于承担的jing神。

遇事执著讲信誉

&秋时期有个一直想独揽朝政的人叫崔杼，他杀害了齐庄公，然后立庄公的弟弟为国君。

国事安排已毕，他就找来太史伯，干嘛的？记录历史的。

他对太史伯说，前几天，主公调戏我的夫人，结果被人杀了，为了照顾主公的面子，所以你在记录历史时要这样写，“先君害病身亡”

。

结果这太史伯听完崔杼的话，冷冷地说，按照事实来写历史，这是太史的职责，至于主公怎么死的，你心里明白，我心里也明白，朝廷内外，上上下下的人心里都明白，让我说假话，办不到。

一个史官，本身也没有什么权势。

崔杼说，好，那你准备怎么写？你让我看看。

结果这个史官当场就给他写了，崔杼一看，上面写着“夏五月，崔杼弑君庄公”

。

崔杼大怒，把这个太史官杀了。

然后继任者再上来，结果拿来一看，还是这样写“崔杼弑君庄公”

，又杀，连杀好几个，最后崔杼没有办法，长叹了一口气说，我现在才知道，历史和史官的可怕，他就把最后的那个史官给放了。

嘉宾:这个故事还有一个很有意思的尾声，说是在齐国的南部还有一个史官，他听说齐国的史官都被杀光了，很着急，怕这个历史没人写了，抱着竹简，执简以往，要到朝中继续去书写历史，走到半道上，听说最后一个史官被放了，这才折返回来。

也正因为有这样能够直笔写史之人，所以才使得我们现在研究历史，不至于走很多的冤枉路。

的故事，听起来非常富于诗意。

说的是吴国有一个公子叫季札，这个人修养非常好，国王就派他出使晋国。

在出使晋国的路上要路过徐国，于是他就去拜访徐国国君，没想到两个人谈得非常投缘，成了好朋友，他在徐国一连呆了好几天。

在聊天过程中，季札注意到，那徐国的国君一直在看他腰间挂的这把宝剑。

我们知道吴国是产名剑的地方，而且季札对剑很有研究，是一个剑的大收藏家，他身上带的是他最好的一把宝剑。

那么他看到这位国君不断地看他的剑，就知道他喜欢上这把剑了。

但是，因为君子不夺人之美，所以没好意思直接开口要。