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士的事情确定完成之后,刘宏就琢磨开了,既然已经动了大手术了,我干脆直接把爵位制度,也一起改了算了,省的以后还得麻烦。
想到这里,刘宏直接开口了,说道:“诸位爱卿,既然我们确定了士,干脆将爵位,也从新设定一下吧。”
“陛下的意思,我们直接放弃以前的爵位制度,从新再确定一些新的爵位?”
“是啊,朕就是这个意思。”
汉朝的爵位制度,是沿用的秦朝的二十等爵。
分别是一级的公士,二级的上造,三级的簪袅,四级的不更,五级的大夫,六级的官大夫,七级的公大夫,八级的公乘,九级的五大夫,十级的左庶长,十一级的右庶长,十二级的左更,十三级的中更,十四级的右更,十五级的少上造,十六级的大上造,十七级的驷车庶长,十八级的大庶长,十九级的关内侯,二十级的彻侯。
而后来为了避武帝的名讳,将彻侯改为列侯了。
严格的说起来,这个封爵制度要是能够严格的执行,也算是个不错的制度。
毕竟它从低到高,分得已经很详细了。
不过可惜的是,由于制度执行不力,现在的爵位制度,已经几乎就算是名存实亡。
尤其是低级的爵位,有和没有几乎已经没有区别了。
所以刘宏觉得,要想重新树立起爵位的功能,就只能重打锣鼓另开张了。
经过众人一番考虑,刘宏将爵位也分成了九品,由高到低分别为,公、侯、伯、子、男、勋爵、准爵、勋民和功民。
由于公爵和三公名称有点重合,两样肯定不能并存。
所以众人确定了,新爵位实行的那一天,就是官制改革的那一天。
能够获得爵位,肯定是有功之人。
因为这爵位,本身就算是朝廷的一种酬谢。
所以拥有爵位者的特权,肯定要比刚才鼓捣出来的士的特权要重得多。
经过大家一番商议,每一品爵位,不仅完全继承同品士的特权,而且特权还都有所增加,用以显出爵位的尊贵。
古代人,最看重的就是光宗耀祖,这是相当荣耀的事情。
所以即便是最低等的爵位功民,刘宏也给于他们光宗耀祖的权利。
荣耀虽然光荣,可是不能当饭吃,为了保证拥有爵位者的生活无忧,功民、勋民和准爵三级,如无工作,按照爵位的品级,他们可拥有一定数额的生活补助。
而勋爵往上的,他们完全不用为生活cao心了,因为他们全都拥有封地,足以保障优越的生活。
而且爵位越高,封地就越大,生活就越有保障。
而且封地全都是世袭的,只要你直接不卖给别人,就永远不会减少,所以这是永久的生活保障。
而且同品的爵,荣誉大于同品的官。
如果九品士,见到九品官是不用跪拜,只拱手行礼即可。
而九品官和九品士,见到同样第九品的爵位功民,是要先行拱手致敬的,这就是对爵位的尊重。
特权阶级,单凭士,不能完全满足百姓的需求。
而官员,因为它需要管理国家,这个需要才能,所以不能轻授。
但是爵位就没这种顾忌了,所以刘宏特意把获得封爵的难度降低,让老百姓看到自己封爵的机会,用以满足百姓对特权阶层的需求。
官和士,都是通过考核来的,很容易形成一个标准。
而爵位的获得,是通过功勋获得的,这个东西通常很难获得。
所以以前封爵,除了和皇帝有关系,其他的基本上都是以军功封爵的。
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