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第十八章 提前抵达（第1页）

数月之后，苦娑一行人来到了一座环形孤岛，岛上树木茂盛，百草丰茂，奇花怪石参差其中。

好一处世外桃源，外加从岛上散发出的浓浓灵气，不禁让人心神一怔。

众人向前飞行了一段时间，突然一青色遁光朝众僧而来，苦娑左手一抬，众人停了下来，苦娑微眯双眼，低空中猎猎的风将他身上的袍子吹向一边。

几息的时间，遁光已变成了面前的大活人，只见此人高大魁梧，面阔耳厚，神色俊逸，土青色的衣服，给人一种踏实伟岸之感。

苦娑一见此人，立马笑盈盈的走向前去，合掌一礼。

但还是死色拉气的说道：“老衲，见过潘道友”

。

众僧一阵惊讶，外人可能不知道，但其实这已经是给足了这位姓潘修真者面子。

合掌看似简单，实表深广的佛法。

正如佛之语深，一字一句，皆有无量的含义和境界。

宇宙一大，人体一小，诸佛菩萨皆从人身修成。

所以，合掌也含藏宇宙万法。

合者，和也，代表和平、友好、团结合作。

双手抬起，示赤手空掌，即无争斗之意。

又一只手也可伤人，现两掌相合，则全无伤他之意。

合掌又称合十。

十指相合，手心相对，且合于心口，表示十法界归于一心，下至地狱界，上至佛法界，皆唯心所造，从心而显。

十指代表十方，合十于心口，既表众生平等，又表摄取十方众生归于佛道，施以“无缘大慈、同体大悲”

的普渡，又十方也代表十方佛国，合十于心口，表示以恭敬心供养十方佛菩萨，并摄十方佛国的功德，庄严自心，成就善根。

十指合于心口，表示诚心诚意，所谓“十指连心”

。

再者，十指散乱，表散乱的妄心，现合于一，表一心一心一意。

佛说：“制心一处，无事不办。”

苦娑合掌时，掌背微躬，掌心略弯，这样，两掌之间形成空洞，表示真空之理，意即要悟入空性。

同时合掌也是法印的一种，若紧闭掌心而不留空隙，则沦为外道，来生则生于无佛之地，不闻三宝之名。

合掌于心口处，两掌竖直，表示竖穷三际，指时间；而掌背略鼓，向横向发展，表示横遍十方，指空间。

这样，宇宙融为一，万法归于心。

佛菩萨能于念顷住无量亿劫，又能于念顷游步三界及遍游一切佛土。

双手相合，而且是掌心相合，非掌背相合，代表止住双手的妄动，收敛放逸的身心，就是息灭“贪、嗔、痴”

也。

掌背为外，表外境六尘；掌心为内，表觉心菩提，合掌则表背尘合觉，为修行解脱之路。

而成就佛果，则改合为开，所以佛像掌心向前时，表示放光接引，普渡众生。

一切众生皆有如来智慧德相，唯以妄想执著而不能证得。

妄想即是分别，以左右手代表。

执著即是坚持分别，有我执与法执，也用左右手代表。