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卷二第40章宣宗李忱 仁慈宽厚的君主下（第1页）

在大中年间（847年-859年），唐朝的对外关系展现了其作为一个强大帝国的外交活力与多元性，通过册封、交流和接待外国使节等手段，唐朝不仅巩固了自身的国际地位，也促进了文化交流和技术传播。

一、与黠戛斯的友好互动

大中元年（847年）六月，为了加强与北方游牧民族黠戛斯的关系，唐宣宗派遣鸿胪卿李业作为特使，携带官方符节前往黠戛斯，正式册封其王子为“英武诚明可汗”

。

这次册封不仅是对黠戛斯王室权威的认可，也是两国友好关系的重要象征。

它反映了唐朝希望通过外交手段维持边疆稳定的战略考量。

二、与日本的文化交流

次年，即大中二年（848年）三月，来自东瀛的日本国王子率领使团来到长安朝贡，带来了珍贵的地方特产。

为了表达对远方来宾的欢迎之情，宣宗特意安排了一场盛大的百戏表演，并设宴款待这些异国使者。

此外，他还慷慨地回赠了精美的宝器和音乐器具，这不仅是物质上的馈赠，更是文化与艺术的交流。

这种高规格的接待方式体现了唐朝开放包容的态度，同时也加深了两国之间的友谊。

三、接纳求法僧人

到了大中七年（853年），日本僧人圆珍等人搭乘中国商船良晖号抵达温台地区后继续前往福州，开始了他们在中国的学习之旅。

这一时期，许多外国僧侣纷纷前来唐朝求法，他们不仅学习佛教教义，还带回了丰富的中国文化知识，成为连接东西方文明的桥梁。

四、与安西回纥的往来

大中十年（856年）十月，远在西域的安西回纥庞勒可汗派遣使者来到了长安进献贡品，以示臣服。

同年十一月十二日，宣宗任命卫尉少卿王端章为册封使，准备授予庞勒“怀建可汗”

的称号。

然而，由于途中遭遇黑车子部落的拦截，这次的册封没有能顺利完成。

尽管如此，这次尝试仍然表明了唐朝试图通过外交途径保持与西域诸国的良好关系。

五、对渤海国的支持

最后，在大中十二年（858年）二月，当得知渤海国王大彝震去世的消息后，唐宣宗迅速采取行动，任命其弟大虔晃继承王位，并授予他银青光禄大夫、检校秘书监以及忽汗州都督等高级官职，正式册立为新的渤海国王。

此举不仅稳定了东北亚地区的政治局势，也为两国间的长期合作奠定了基础。

总之，大中年间唐朝的对外交往充分展示了其作为当时世界上最大帝国之一的魅力与影响力。

通过积极的外交政策，唐朝不仅扩大了自己的盟友圈，还在不同文化之间建立了深厚的联系，留下了宝贵的历史遗产。

主要作品

唐宣宗李忱不仅是一位治国有方的君王，同时也在文学和书法方面展现出了非凡的才华。

他的诗歌作品流传至今，展现了其深厚的文学修养和情感世界。

在文学创作上，宣宗留下了不少佳作，其中包括《百丈山》、《吊白居易》、《幸华严寺》、《重阳锡宴群臣》、《题泾县水西寺》以及《瀑布联句》等诗篇。

这些作品或是表达了他对自然美景的赞美，或是寄托了对友人的思念与敬意，亦或是记录了他作为帝王与臣子共度节日的美好时光。

此外，《句》（残句）虽为片段，但也透露出宣宗在诗歌艺术上的独特见解和高超技艺。

而在书法领域方面，唐宣宗李忱同样有所建树。

据《宣和书谱》记载，在那个书法兴盛的时代，即便是大臣如裴休等人也能够追随颜真卿和柳公权的步伐，而作为皇族成员，他们继承了太宗以来的书法传统，并使之流传下来。

宣宗则以其行书闻名，延续并发扬了这一传统。

北宋时期的御府中还收藏着他的多幅行书作品，包括《赐李丛勑》、《赐李丛手勑》及《赐李丛手诏》，证明在书法艺术上的成就得到了后世的认可与珍视。

通过这些文学和书法作品，我们不仅可以看到唐宣宗李忱个人的艺术才能，也能感受到唐朝文化繁荣时期文人墨客之间的交流与影响。

不幸离世

唐宣宗李忱是一位备受尊敬的君主。

然而，在他统治的晚年，即大中十三年（公元859年）五月，一场不幸降临。