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第1067节（第2页）

&esp;&esp;但一直服侍洛长青的洛庆义却知道不是如此，纵然再大的喜事，也不会让他的祖父有这样的失态，如今更像是不高兴。

&esp;&esp;但帝国一统，天下一统，这又有什么不高兴的呢？

&esp;&esp;洛长青看着自己的孙子，四十余岁，温文尔雅，是现在极少数留在自己身边的洛氏子。

&esp;&esp;洛长青将他留在身边，是希望他将来能够继承洛氏家主之位，洛庆义以及其余的洛氏子，也都知道这件事。

&esp;&esp;洛长青脸色一黯，轻声道：“阿义，你应该知道，我将你留在身边，是希望你能继承洛王之位，但我好像从来都没有问过你，可愿意吗？”

&esp;&esp;若在常人看来，堂堂洛王之位，能继承那是得天之幸，自然是千万个愿意。

&esp;&esp;但。

&esp;&esp;那自然是常人。

&esp;&esp;因为常人都要依赖家族而存在，但洛氏子不是如此，英雄豪杰自有过人之处，也都有大宏愿。

&esp;&esp;洛氏如今大部分人都专研于科学，仅仅百多年，就完成科技大爆炸，从电的发现到电气产品的投产，短短时日，就成了能应用的技术，脱不了洛氏的干系。

&esp;&esp;这种不依赖老祖宗去改造世界的快感，让人欲罢不能。

&esp;&esp;到了洛庆义这一代以及下一代的年轻人，对于洛王之位，大部分的洛氏嫡系都避之不及，相比于政治，他们更喜欢如今这种生活。

&esp;&esp;而且切实的改变着世界。

&esp;&esp;化肥、抗生素，每一样新发明的出现，都胜过一万個政治家对世界的贡献。

&esp;&esp;即便是投身政治，他们也在研究新的道路，一开始有人走上新学，但从洛长青大批新学之后，洛氏内部就开始寻找新的道路，新学已经是过去式。

&esp;&esp;洛庆义心中飞快的略过这些东西，沉声回洛长青道：“回祖父，没有什么愿不愿意，但凭祖父吩咐，诸位兄弟都是大才，与天下有大用，孙子无能，守住这份家族基业，无论如何不能再推脱。”

&esp;&esp;洛长青沉默了半晌，让洛庆义先出去了。

&esp;&esp;洛庆义告退，洛长青自己则静静地沉思着，不时闪过丝丝忧愁。

&esp;&esp;良久长出一声叹息。

&esp;&esp;如今天下表面看起来一片欣欣向荣，山河一统，大唐的国势走到了极巅峰。

&esp;&esp;但洛长青却不这样认为，为了山河一统，增强大唐的实力，他所做的事情，实际上就是增强新兴阶层的力量，改变大唐小农经济的基础。

&esp;&esp;只有让大唐同样变成一个工业国，才能战胜其他的工业国，从革新一开始，洛长青就清楚的知道这件事，但他别无选择，这件事他一直深深埋在心中，看出来的按住嘴，没看出来的就算了。

&esp;&esp;老话说，无知者无畏。

&esp;&esp;但这句话不准确，无知者无畏只在特定情况下生效，实际上无知者最敬畏。

&esp;&esp;君权天授是皇权存在的必要，让人相信天子生来就是统治世间的，这是一切法理的来源，没有了这个法理，一切就都不再是理所当然的。

&esp;&esp;无知者最相信这些东西，但在工业化社会中，这些东西是没有存在空间的，工业化首要做的就是扫盲，雇工是比农民更先进的阶层，工业化会破除妖怪的迷障，让鬼魂无可遁形，伪神降下神国。

&esp;&esp;当这样的人越来越多，帝制存在的基础就会消失，因为皇权本身就是和畏惧以及神圣所联系在一起的。

&esp;&esp;大唐的胜利或者灭亡，是偶然的，可以改变的，但古代专制主义帝制的消失则是必然的。

&esp;&esp;昨夜的庆功宴天子很高兴，但洛长青怎么和他说，付出了多么大的代价，才完成了这件功绩。

&esp;&esp;他既挽救了大唐，也彻底将大唐推向了深渊。

&esp;&esp;但。

&esp;&esp;他不得不这么做。

&esp;&esp;他爱大唐，却不能用天下人的福祉来爱大唐。

&esp;&esp;他这样聪明的人，怎么会不知道如何能够让大唐更长久的存在呢？