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土地改革顺利推行,可杨行秋高兴不起来。
流民溃军的威胁,世家门阀的压迫,北方中原的混战局面,偏安一隅的东晋政权。
等等这些具体的难题,和杨行秋正在思考的问题相比不值一提。
杨行秋深切的清楚推行改革的艰难,最大的难点不是来自于既得利益者的阻碍甚至反扑,而是愚昧无知带来的麻木。
杨行秋只是用一个把戏,来调动庄户们的积极性,争取他们的支持。
在牛家庄可以用带有欺骗性质的小把戏推行政策,将来占据一城、一郡乃至一州、一国都要如此行事?再闪亮的黄铁矿终究不是黄金,谎言和欺骗也终究不是长久之计。
杨行秋推行的改革是发展农业生产为基础。
接下来的发展方向也是增强军事力量。
怎么继续在这两方面持续发力呢?
国之所以兴者,农战也。
杨行秋突然想到了一部着作——《商君书》,可以用它的理论和案例来指导下一步的行动。
杨行秋开始回忆起书里的内容。
“昔之能制天下者,必先制其民者也,能胜强敌者,必先胜其民者也。
故胜民之本——在制民。”
使民之道,治民之要,胜民四法——愚民、贫民、弱民、辱民。
杨行秋正思考着一切有关的知识。
“视知识为仇寇,讽道德为虮虱。
以君主之心,夺万民之志。
作法自毙,取死之道。”
《商君书》后杨行秋留下的评语,在回忆的最后浮现出来。
是因为身处情况的变化,才做出不同的选择吗?客厅的沙发和乱世的村庄,毕竟是完全不同的两个环境,因地制宜,随时变通。
仁不行商,义不守财,情不立威,善不居官,慈不掌兵,柔不监国。
杨行秋尝试着说服自己,或者说曾经的自己。
他握紧了手中的拐杖,走回了客房,推开了房门。
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