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第55章 李寒笑苦劝杨志操刀鬼清河送信（第2页）

天下太大了，受苦的人也是太多了，李寒笑暂时的能力没办法解决所有流民的生计，只能是做一点算一点。

这样做，一可以给山寨创造利益，二也可以给流民提供生计，也算是不错的。

李寒笑把这个想法和“托塔天王”

晁盖说了，准备让他常驻东溪村他的庄园来负责此事时，晁盖高兴的事不要不要的。

对於晁盖来说，这件事确实能够帮助到更多的劳苦大众，而且在经营庄园方面，他也是有一定的经验的，更何况他在东溪村还是保正，有白手套身份，行事也方便了很多。

至於种植什麽东西，这还是和李寒笑在取了生辰纲之後回来发现的一队胡商有关系。

在夺取了生辰纲回山的路上，李寒笑发现了一队波斯商人。

李寒笑看了看这些波斯商人带着的东西，都是西方的特产，不过其中有一袋子种子，让李寒笑非常诧异。

是什麽东西呢？是棉花种子！

棉衣，这种御寒条件极强的衣物现在在中华大地上是没有的。

主要的衣物还是皮和麻，直到宋末元初，黄道婆所处的时代，棉花已经在长江流域广泛种植，黄道婆从海南黎族妇女那里学来的先进棉纺织技术，带到松江地区，并把松江一带的传统单锭纺麻车创造性的改良为三锭棉纺车，她的这些改造发明奠定了直至今世的长三角棉纺织产业优势。

而陆地棉原产地一般认为在美洲大陆墨西哥高地及加勒比海地区丶瓜地马拉和南美洲西北的安第斯山区域，其起源中心在美洲中部的墨西哥，中国是没有原产棉花的，基本上是靠着西域传输。

棉花在中国历史上的引时间有详细记载，南北朝时期已有棉花的记载，但当时并未广泛种植。

，棉花在中国的大规模传和普及发生在宋末元初，这一时期的文献中开始出现关於棉花种植的记载，直到明初，朱元璋通过政策推动，强制农民种植棉花，这一举措才加速了棉花在中国的传播和种植。

现在中国境内可能也有棉花，但是没人种植，更是没人拿来做衣料了。

李寒笑买了他们全部的棉花种子，还请了一个会种棉花的胡人来当作顾问，准备在晁盖那里广泛种植棉花，供给梁山。

棉衣的保暖性能是目前所有衣料所无法比拟的，毕竟除了住处的取暖措施以外，穿厚点就是古人最好的取暖方法。

棉衣比起厚重的皮袍那些东西轻便，而且制造成本小得太多了。

日後李寒笑想要深北境，去消灭北方强敌，灭辽，灭金，收复燕云十六州，少不了棉衣的助力，不然那边天寒地冻的天气就会给部队带来巨大的损失。

况且，这东西也是经济作物，可以纺织成为棉布，比起其他的布料，相对来说是更为轻松保暖，柔和贴身丶吸湿性丶透气性甚佳的，也更易於染色，销售出去也可以获得不小的利润啊！

所以这几天内，“托塔天王”

晁盖回到了东溪村之後，就在村落的周边购买了许多的田地和无主荒地，开始开垦，同时也开始建造房屋，做起了前期准备工作。

同村的人问起晁盖怎麽突然买这麽多地，晁盖就只是说要种地赚些钱，把家业再振兴一些，大家也就不怀疑了，都认为晁盖这是想要娶妻生子了，想趁着还能干的动，多挣下些东西来，到时候好传给儿子和子孙後代。

而至於那个“智多星”

吴用的下落，李寒笑也是打探了，此人从那天黄泥岗上溜走了之後，并没有回到东溪村学堂，现在整个人不知道去向，是下落不明的状态。

李寒笑非常清楚，这回武艺这个“智多星”

肯定是恨上他了，要报复的日子只怕还在後面呢，可惜当时没有把他抓住。

这恐怕也是天意吧，君子报仇，十年不晚。

，小人报仇，从早到晚，这吴用的手段可是和君子沾不上什麽边，以後还真得是防着点他，不然，谁敢保证他吴用不会在关键时刻阴李寒笑一手。

除此之外，李寒笑还劝降了紫金山上的寨主“钻天枪”

竺敬。

“钻天枪”

竺敬原本是不服气的，他认为李寒笑搞的这个坐收渔翁之利的计策一点都不光明磊落，所以他瞧不上李寒笑。

结果到了梁山泊上一看，他服气了，同样是山寨，李寒笑的水泊梁山比他的那紫金山强的不是一星半点。

而且，他也清楚，现在紫金山已经是半死不活的状态，半数的喽啰和两个其他头领已经死了，他自己就是回去也是独木难支了。

还不如和桃花山的“打虎将”