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十五 吾爱吾师吾更爱真理（第2页）

袁树坚决反对。

“若要占卜，古人有三易，《连山》、《归藏》、《周易》，占卜吉凶，寻究天道，不用三易，而用《三坟》？卢君，此何意也？亦或卢君认为三坟即是三易？”

卢植顿时愣住了。

三坟就是三易？

这话谁敢说？

围观众人也为之不解，窃窃私语、交头接耳，辩论场周边不断响起轻微的交谈之声。

卢植沉默许久，左思右想，苦思冥想，绞尽脑汁也不知道该如何进行反驳，于是只能按下心中惊异，将话题引至《五典》。

“五典当为五行之说，五行出自尚书，尚书乃上古之书，上追唐尧、虞舜，与袁君所言不谋而合。”

但是卢植没想到袁树坚决摇头。

“五典为五帝之书，或有五行之篇章，但绝非仅有五行之说，《尚书》上追唐尧虞舜，然少昊、颛顼、高辛何在？五行起自唐尧虞舜，兴盛于本朝，于上古，或并非重要之物，卢君切不可以今度古。”

卢植又被袁树怼了一句，想反驳，但是不知道该如何反驳，思来想去，又进到了死胡同里面。

难道说，马融传授给他的学说，也有谬误之处？

马融的确说过自己不是什么神仙，也会犯错，但是当弟子的，哪里会去挑出师尊的错误？那不是有悖纲常伦理吗？

卢植觉得自己干不出这样的事情来。

但要是这样下去，这场辩论他就要输了。

袁树所说的未必是对的，但是他，的确是要输了。

就这样输给袁树一次？

不行！

情急之下，卢植决定放大招。

“袁君，我所言，乃师尊传授，师尊学究天人，莫不会有错？”

这一招堪称战术核弹，一放出来，在场众人全都变了脸色，感觉卢植这事儿干的有点儿不地道。