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近代很多探讨斗数命理的人,常把前贤所传的几篇赋文,背得滚瓜烂熟,每逢活盘命理推演时,常引用文中词句,作为论断依据。
然而,这些人却往往忽略了一个重要的问题——赋文的真正含义。
他们只是机械地背诵,却未曾深入理解其中的奥妙。
如此一来,在实际应用中,便容易出现断章取义、生搬硬套的情况,导致命理推演的结果大相径庭。
更有甚者,将赋文视为一种神秘莫测的密码,试图通过各种牵强附会的解释来破译它。
这种做法不仅无法揭示斗数命理的真谛,反而使其更加扑朔迷离。
在浩瀚的宇宙星辰中,每一颗星的闪烁都似乎在诉说着世间的种种因缘际会,尤其是那关乎人伦情感的“夫妻宫”
,更是被无数命理学者视为探寻人生伴侣、婚姻质量的神秘之门。
自古以来,无论是东方的紫微斗数、八字命理,还是西方的占星术,都试图从星辰运行的轨迹中,解读出人类情感的奥秘与命运的走向。
今天,让我们一同漫步于这古老而神秘的命理花园,细品“姻缘”
二字背后的星象密码。
在中国古代,天文与人文紧密相连,人们相信每个人的命运都与天上的星辰息息相关。
《太微赋》与《斗数玻率》等典籍,便是这一信念的集中体现。
当谈及夫妻宫,这两部经典便如同夜空中最亮的星,引领我们窥探婚姻的奥秘。
《太微赋》有云:“太阴同文昌于妻宫,蟾宫折桂。”
此言非虚,太阴星,即月亮之化身,温柔而多情,象征着女性的阴柔之美;文昌星,则是智慧与文采的象征,寓意着学识与才华。
当这两颗星宿在夫妻宫中相遇,仿佛是月宫中的仙子与文曲星下凡,预示着命主将娶得一位才貌双全、温婉贤淑的佳偶。
这样的婚姻,不仅令人羡慕,更能在事业上给予命主莫大的支持与助力,使得仕途顺畅得意,真可谓“蟾宫折桂”
,人生赢家。
而《斗数玻率》则进一步补充:“太阴合文曲于妻宫,翰林清异。”
文曲星,亦是才学之星,与文昌相辅相成,共同构成了学识与文艺的双重光环。
当太阴与文曲共聚夫妻宫,其婚姻之美,更添一抹书卷气与清雅之风,仿佛命中注定要与文化、艺术结下不解之缘。
这样的伴侣,不仅能成为命主生活中的良伴,更是精神上的知音,共同谱写一段段佳话。
然而,命运之轮并非总是顺时针旋转,星辰的变幻也带来了姻缘的百态人生。
正如《玉蟾发微论》所警示:“天姚夫妻宫,则邪淫而耽酒,杀临夫妻宫,定夫妻不和。”
天姚星,主桃花与情欲,若落入夫妻宫,虽可能带来丰富的情感体验,却也暗含了情感纠葛与放纵的风险。
而“杀”
星,即煞气之星,其临夫妻宫,往往预示着婚姻中的冲突与不和,甚至可能引发更深的祸患。
《女命骨髓赋》则从女性的角度,深刻揭示了夫妻宫中煞星的不利影响:“三方四正嫌逢杀,更在夫宫祸患深,若值本宫无正曜,必主生离克害真。”
这句话提醒我们,无论是男性还是女性,若夫妻宫中煞气过重,且无吉星照耀,都可能导致婚姻的不幸,轻则争吵不断,重则生离死别,令人唏嘘不已。
但命理之学,亦讲究“一命二运三风水四积阴德五读书”
,即便星辰不利,亦可通过后天的努力与修养,调整自身气场,化解不利因素,为婚姻增添一份和谐与美满。
在命理的世界里,姻缘的深浅、长短,似乎早已注定。
但人生的意义,不在于被动接受命运的安排,而在于如何在既定的框架内,活出自己的精彩。
正如古人所言:“谋事在人,成事在天。”
面对婚姻,
我们既要有对命运的敬畏之心,也要有改变现状、
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